Последние события вокруг Киево-Печерской Лавры стали не то, чтобы неожиданностью, однако, до последнего момента хотелось верить, что решение о полном выселении УПЦ из комплекса принято не будет. Тем не менее, решение Минкульта от 10 марта о выселении Украинской Православной Церкви с территории и помещений заповедника не предполагает каких-либо альтернативных вариантов развития ситуации. До 29 марта 2023 года помещения Киево-Печерской Лавры должны быть освобождены полностью. В связи с происходящим, редакция портала Raskolam.net предлагает вашему вниманию глубокий анализ ситуации с возможными прогнозами будущего Киево-Печерской Лавры в частности и Украинской Православной Церкви в целом.

Государственная политика и отсутствие взаимопонимания

То, что государство начинает открытую войну с Церковью, стало понятно ещё 1 декабря 2022 года после соответствующего заявления президента Украины. Уже тогда сам тон заявлений Зеленского и дальнейшие агрессивные действия со стороны СНБО и СБУ подтвердили жесткость позиции и намерение идти до конца. В связи с этим удар по Киево-Печерской Лавре стоило ожидать в первую очередь не только потому, что это главный монастырь Украинской Православной Церкви, но и, помимо всего прочего, является ещё и административным центром всей структуры.

Первые поползновения на храмы Верхней Лавры показали решимость государственного аппарата, а запущенная работа государственной комиссии по проверке нарушений использования помещений комплекса «нижней» части обители, прогнозируемо показала наличие таковых. Именно это, по заявлению Министерства культуры, стало причиной расторжения договора об аренде Церковью храмов и помещений Лавры. Что характерно – почему-то Минкульт не замечал никаких нарушений, когда Лавра восстанавливалась силами монастыря, меценатов и простых прихожан. На этот факт обратил внимание глава пресс-службы УПЦ митрополит Климент (Вечеря), заявив, что: «Непонятно на основании чего мы должны передавать те материальные ценности и то культурное наследие, которое было возрождено и сохранялось монахами. На каком основании передавать это людям, которые не имеют к нему никакого отношения? Они его не создавали, не реконструировали, а только разрушали все предыдущие годы и теперь хотят отобрать его у нас».

Действительно, то состояние, в котором Лавра была передана в пользование Украинской Православной Церкви в начале 90-х, без преувеличения можно назвать плачевным. Тем не менее, государство не учло этой особенности, принимая решение об экспроприации. Президент Украины Владимир Зеленский не заставил ждать с реакцией, заявив, что: «Украинцы одобряют выселение УПЦ из Киево-Печерской лавры». Глава Минкульта Александр Ткаченко пошёл ещё дальше, объявив «ревизию» даже для мощей Киево-Печерских преподобных, назвав их «музейными экспонатами». Пещерам Лавры министр культуры предрёк судьбу музейного объекта. Надо отметить, что уже в утро понедельника объединённая комиссия Минкульта и заповедника таки пришла «описывать» святые мощи, при этом не поставив в известность никого из монастыря.

В то же время обращает на себя внимание реакция Минкульта на возможные попытки Украинской Православной Церкви противодействовать выселению монахов из Киево-Печерской Лавры. Ткаченко заверил, что власть предусмотрела ситуацию, если УПЦ откажется покинуть территорию Лавры. «В состав комиссии по ревизии включены представители как СБУ, так и МВД», — заявил министр. Надо понимать, таким образом в Минкульте предостерегли УПЦ от сопротивления, при этом, правда, намекнув, что монахи могут остаться в монастыре, если «сделают правильный выбор». Ткаченко подчеркнул, что в монастыре об этом «прекрасно знают». Есть подозрения, что под «правильным выбором» имеется ввиду переход братии в ПЦУ.

Не исключил насильственного выселения из Лавры и нардеп Никита Потураев. «Нам нужно готовиться и к тому, что в Киево-Печерскую Лавру придет и патриотически настроенная общественность, в частности, ветераны войны, чтобы поддержать ее освобождение от представителей московского патриархата», — подчеркнул парламентарий. В то же время депутат отметил, что уже обратился в СБУ для обеспечения реализации выселения УПЦ из Киево-Печерской Лавры. «Мы обратились к главе СБУ Василию Малюку с письмом, поэтому я уверен, что компетентные органы позаботятся, чтобы ничего не было потеряно из Киево-Печерской Лавры. На мой взгляд, Россия будет пытаться прибегнуть к провокациям и будет мешать освобождению Лавры до 29 марта. Однако, насколько мне известно, наши правоохранители к этому готовы», — заявил Потураев.

Реакция Церкви, как маркер для понимания будущих процессов

В первые часы после объявления об изгнании УПЦ из Киево-Печерской Лавры, реакция Церкви была неопределённой. Отдельные заявления официальных лиц Украинской Православной Церкви перемешивались с так называемыми «инсайдами», якобы из церковной среды. 12 марта, в день памяти преподобных Киево-Печерских, Предстоятель УПЦ Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий совершил Богослужение на одной из площадей Лавры, в котором приняли участие десятки представителей епископата и духовенства, а также несколько тысяч верующих (по разным оценкам – от 5 до 7 тысяч человек). Во время проповеди, Предстоятель отдельно упомянул о планах государства в отношении Лавры, но никаких особых воззваний в этот день не прозвучало.

Кстати, по имеющейся у редакции портала информации, воскресный день в Киево-Печерской Лавре не прошёл без казусов. Как известно, в этот же день, на территории «верхней» Лавры проводил свои мероприятия глава ПЦУ Епифаний Думенко. Ранее сообщалось, что на него собирали людей из разных регионов. Анонсировалась бесплатная поездка для всех желающих – в Киев и назад. Тем не менее, у УПЦ реализовать аналогичную инициативу не удалось. В ближайших к столице регионах компетентные органы строго настрого запретили перевозчикам брать заказы на обслуживание представителей Украинской Православной Церкви в этот день. Таким образом, участвовавшие в Богослужении, возглавляемом Предстоятелем УПЦ, были исключительно жителями Киева и округ. Напротив, мероприятие Епифания, у которого были все шансы состояться с успехом, не показали хороших результатов в плане количества участников, что отчётливо видно с фоторепортажей на сайте ПЦУ.

Возвращаясь к теме позиции УПЦ в отношении ключевого вопроса публикации, — отсутствие существенных действий и заявлений подкрепило появляющиеся наперебой «инсайдерские данные» о том, что Блаженнейший будто бы дал указание братии монастыря готовиться к выселению, а суета в лаврских корпусах с самого утра в понедельник, лишь подкрепила такие опасения верующих. В отдельных чатах и телеграмм-сообществах начали сообщать о том, что братия монастыря покорно собирает вещи и уезжает в неизвестном направлении.

Окончательная точка в вопросе с позицией Церкви в отношении сложившейся ситуации была поставлена непосредственно наместником Киево-Печерской Лавры митрополитом Павлом (Лебедь). «Мы не намерены выселяться, потому что сейчас есть законы, которые на стороне человека. И эти угрозы, что с нами расправятся, – это не 1917-й год! Сегодня есть сообщество всемирное, есть какая-то культура», – сказал митрополит Павел. Отдельно наместник монастыря подчеркнул, что: «Никто не предоставил ни одного документа, удостоверения – кто они, мы знаем из них только одного работника музея. А они должны были прежде, чем прийти, известить, мы должны были встретить, открыть корпуса, показать храмы… Но этого ничего нет».

Тем не менее, информация о перегруппировке на территории монастыря является, от части, правдивой. По имеющимся у нас данным, к переселению готовят административные корпуса, Синодальные отделы и Киевскую духовную семинарию. То есть, в монастыре останутся только монашествующие. Такие шаги вполне оправданы, ведь работа церковных учреждений в такой ситуации будет значительно усложнена. Учитывая заявления министра Культуры Александра Ткаченко, нельзя исключать, что насельников монастыря и всех причастных будут выселять физически, с участием, к примеру, правоохранительных органов или праворадикалов.

Взгляд извне: как реагируют на ситуацию, за границей

В отличие от занятой выжидательной позиции внутри УПЦ, отношение к тяжёлому положению Церкви и Киево-Печерской Лавры вне Украины было, в большинстве случаев, однозначным. Прежде всего, стоит уделить внимание реакции Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «11 марта 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Предстоятелям Поместных Православных Церквей, ряду религиозных деятелей и представителей международных организаций с посланиями, в которых поделился глубокой обеспокоенностью в связи с резким усилением государственного давления на православных христиан Украины», — сообщает сайт Патриархии. Дополнительно в сообщении, кроме всего прочего, говорится о том, что воззвание было адресовано, в частности, Предстоятелям Поместных Православных Церквей, Папе Римскому Франциску, Патриарху Коптской Церкви Тавадросу II, Главе Англиканского сообщества Архиепископу Кентерберийскому Джастину Уэлби, генеральному секретарю Всемирного совета церквей доктору Джерри Пиллэю, генеральному секретарю Организации Объединенных Наций Антониу Гутерришу, генеральному секретарю ОБСЕ Хельге Марии Шмид, генеральному секретарю Совета Европы Марии Пейчинович-Бурич, верховному комиссару ООН по правам человека Фолькеру Тюрку, директору Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека Маттео Мекаччи.

Конечно, в связи с российско-украинской войной, отношение к таким заявлениям Патриарха Кирилла может быть разным. Тем не менее, возникает не менее резонный вопрос к руководству УПЦ – почему аналогичные шаги не были предприняты самой Украинской Православной Церковью? Нельзя сказать, что Церковь оказалась в полной изоляции, ведь, при всех сложностях отношений с государством, УПЦ продолжает открывать приходы за границей, имея доступ к европейским правозащитным организациям. И уж тем более не составляет большого труда составить обращение в адрес Предстоятелей Поместных Церквей с просьбой возвысить свой голос в защиту страждущей Украинской Православной Церкви. Тем не менее, этого сделано не было, хотя, по логике вещей, должно было произойти ещё 2 декабря, сразу после первых угроз президента Украины в адрес УПЦ.

Тем не менее, в тот же день, — по призыву ли Патриарха Кирилла или по собственной инициативе, — Православная Церковь Албании призвала к скорейшему созыву Всеправославного собора для обсуждения накопившихся в Православии проблем и разрешения углубляющегося кризиса. «По мере того, как беспрецедентное бедствие православных в Украине усиливается и невыразимые страдания православных верующих достигают своего пика, Всеправославное собрание необходимо провести в кратчайшие сроки», — сказано в коммюнике Албанской Церкви.

Уделил отдельное внимание происходящим событиям вокруг Киево-Печерской Лавры научный сотрудник Центра по изучению Восточной Европы при Бременском университете (Германия) Николай Митрохин. «УПЦ, а значит украинское монашество, официально начали выгонять из Киево-Печерской Лавры. За последние сто лет это уже было дважды – в конце 20-х годов, потом при Хрущеве. Каждый раз, когда Лавру возвращали Церкви, оказывалось, что некоторые из тех, кого выгнали в прошлый раз, еще живы — и они туда возвращались. В отличие от тех, кто гнал монахов, используя власть и силу. Но тех, кто думал, что Церковь можно «закрыть на ключ», ограбить, сделать музей и написать в газете, что таково решение народа – история ничему не учит. Особенно если ее и не знать», – написал аналитик.

Нашлись, тем не менее, и те, кто предложил и свой, — альтернативный, но однозначно неприемлемый для УПЦ, — вариант развития событий. Заштатный клирик Московского патриархата архимандрит Кирилл (Говорун) предложил организовать равноправное сосуществование УПЦ и ПЦУ на территории Киево-Печерской Лавры. «В рамках одной лавры может быть две и больше евхаристические общины, где монахи в принципе могут поминать разных епископов. Не будем забывать, что лавра исторически — это не одна община, а группа общин. В условиях КПЛ это может означать, что в ней могут сосуществовать общины, поминающие митрополита Онуфрия и митрополита Епифания. Эти общины могут быть частями одной «лавры» в ее историческом смысле и находиться под общим «надзором» избранного архимандрита», — заявил Говорун.

Qui prodest? И чем закончится история с Лаврой

Конечно же, в обострившихся государственно-церковных отношениях, необходимо осознавать, что такая ситуация не возникла на пустом месте, а предпосылки к происходящему с разной цикличностью имели место задолго до нынешних событий. Скажем честно – украинский церковный вопрос был «продан». Покупателем стал Константинопольский патриархат, а попытки вмешательства в дела Украинской Православной Церкви со стороны патриарха Варфоломея начались ещё в период президентства Виктора Ющенко. Тем не менее, на тот момент российско-украинские отношение ещё не были настолько критическими, соответственно реализация плана по переориентированию украинского Православия не представлялась возможной.

Всё изменилось после предоставления томоса об автокефалии, а фактически – признательного акта со стороны Фанара в отношении бывших УПЦ КП и УАПЦ. Увы, но избранный церковным Стамбулом вектор совпал с политикой украинских элит и их европейских и заокеанских партнёров. Именно этим объясняется отсутствие адекватной реакции мирового сообщества на очевидные нарушения прав значительной части украинцев по религиозному признаку. Таким образом, мы должны осознавать, что Украинская Православная Церковь, за исключением отдельных моментов, осталась один на один со своей проблемой.

Что же касается истории с Киево-Печерской Лаврой, — будет не лишним привести мнение главы ПЦУ Епифания Думенко по этому поводу. Это важно хотя бы потому, что, в последнее время, слова Думенко часто сходятся с реальностью и уже перестали быть голословными заявлениями. «Будущее Киево-Печерской лавры – полностью быть в Православной Церкви Украины. Сначала мы будем служить на большие праздники, а когда сформируется клир Лавры – когда к нам присоединится часть монахов из Нижней лавры, тогда мы наладим повседневные богослужения. А уже в соборах, в центральном Успенском соборе, богослужения будут совершаться каждое воскресенье», — сказал глава ПЦУ.

Для понимания почему именно усилилось давление на Украинскую Православную Церковь, стоит обратить внимание на информацию, появившуюся в сети. Офис Президента готов передать все имущество УПЦ под юрисдикцию ПЦУ. Об этом сообщил источник одного из политических телеграмм-каналов в ОП. Выселение монахов из Киево-Печерской лавры — только первый шаг, дальше последует полный запрет УПЦ в Украине, если Митрополит Онуфрий не примет предложение Банковой. Те священники, кто согласится на эти условия, смогут дальше управлять своими приходами. На Банковой приняли решение полностью ликвидировать УПЦ в Украине, но процесс растянут во времени, чтобы убедить священнослужителей самих сделать «правильный» выбор. Источник в ОП рассказал также, что Митрополит Онуфрий не согласился принять схему Офиса Президента по переходу УПЦ под контроль ПЦУ.

Судя по происходящему, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий действительно не принял условий, поставленных ему президентом Зеленским. Учитывая наличие в Верховной Раде и Кабинете Министров нескольких законопроектов по запрету Украинской Православной Церкви, можно сделать вывод, что вопросе запрете УПЦ власть пойдёт до конца. Нельзя не согласиться с тем, что Киево-Печерская Лавра – это лишь деталь общей картины. Появляющиеся сообщения о разрыве договоров аренды на пользование культовыми сооружениями с общинами УПЦ, регулярные захваты храмов в регионах, и сама по себе общая атмосфера этой ситуации не добавляют оптимизма в отношении будущего Церкви.

Можно сделать вывод, что братию Киево-Печерской Лавры действительно попытаются выселить физически. Вряд ли власть побоится резонанса, ведь старшие партнёры никак не реагировали на беззаконие в отношение УПЦ раньше, — с чего вдруг им возбуждаться теперь? Конечно, нельзя не исключать, что вектор политики украинских властей в отношении Церкви может измениться по результатам очередных президентских выборов в США. Представители Республиканской партии неоднократно высказывали обеспокоенность той ситуацией, которая сложилась в государственно-церковных отношениях в Украине. К примеру, сын Дональда Трампа посвятил у себя в Твиттере отдельное сообщение происходящему. «Зеленский запрещает Украинскую православную церковь. Его правительство также отбирает храмы Украинской православной церкви и арестовывает священников (возможно, поэтому для демократов он — суперзвезда). Он — это всецело о свободе, ребята. Давайте отправим ему ещё 100 миллиардов долларов безо всякой отчетности», — написал Трамп-младший. Тем не менее, мы должны понимать, что такое «заступничество» является лишь частью политики противопоставления.

С другой стороны, даже если ситуация в отношении УПЦ будет разворачиваться по самому худшему сценарию, даже в этом можно усмотреть некий Божественный промысел и попечение о Церкви и Её чадах. Запрет УПЦ не изменит отношения верующих к Церкви. Экспроприация храмов и монастырей никак не повлияет на желание сторонников канонического Православия, — наоборот, даже подзадорит, — оставаться членами именно гонимой Церкви. В ближайшей перспективе, позитив от запрета УПЦ состоит в том, что, в случае заморозки или завершения российско-украинской войны, политическая реальность в Украине изменится настолько радикально, что вряд ли Церкви удастся выдержать ту турбулентность, которая ждёт государство в будущем. Новые «элиты», которые однозначно будут сформированы из радикальных элементов, в первую очередь, сконцентрируют свою энергию на «охоте на ведьм». К счастью Украинской Православной Церкви – Её уже не будет в списке. Поэтому, как бы парадоксально и противоречиво это не прозвучало, — лучше, пусть даже пытаясь защищаться, проиграть сейчас, чем погрязнуть в пучине политического противостояния потом.

Сергей Назарчук