Документ ухвалено на Архієрейській Нараді Руської Православної Церкви 19 липня 2023 року.
1. Архієреї Руської Православної Церкви, які зібралися на чолі зі Святішим Патріархом Московським і всієї Русі Кирилом в обителі ігумена Землі Руської преподобного Сергія Радонезького, підносять подяку Богу, у Святій Трійці славимому, за Його всеблагого Промислу про Церкву і людей Його, зримо діючий і в нинішні важкі часи, коли брані охочі ополчилися на Святу Русь, бажаючи розділити й погубити єдиний народ її (з молитви про Святу Русь).
2. Лиха, що переживаються нашими народами, спонукають усіх вірних чад церковних до посилення молитви Богові, до зміцнення у вірі в Нього, до стійкості в надії на Його милість і заступництво, до зростання в любові до Нього і до ближніх.
3. Глибоку скорботу приносять звістки про загиблих і поранених унаслідок воєнного протистояння, про тих, хто втратив дах над головою, про біженців. Нехай упокоїть Господь душі всіх, у дні нинішньої брані убієнних. Скорботним нехай дарує Він розраду, знедоленим – нехай пошле від щедрот Своїх усе благе на потребу. Милістю Божою багато людей – священнослужителі та миряни, державні діячі та прості трудівники виявили в нинішніх обставинах справжню християнську любов, об’єднавшись для посильної допомоги нужденним і стражденним. Нехай винагородить їх Господь і в цьому столітті, і в майбутньому.
4. З особливим почуттям учасники Архієрейської Наради підносять свої молитви до Бога за воєначальників і воїнів. Нехай збереже їх Господь від ран, полону і смерті, нехай захистить від усякого зла, гріха і неправди. Душі ж воїнів, які поклали життя своє за віру і Вітчизну на полі брані, померли від ран або замордовані в гіркому полоні, – нехай упокоїть у оселях Своїх. Вічна їм пам’ять.
5. Воїни, які беруть участь у бойових діях, потребують особливої пастирської уваги і турботи. Священнослужителі, що направляються для служіння в зоні бойових дій, повинні проходити ретельну підготовку, а єпархіальні архієреї покликані дбати про те, щоб такі клірики з числа сімейних зберігали свій дохід на парафіях, до яких вони приписані.
Важлива також пастирська участь священнослужителів у роботі з реабілітації воїнів, які повертаються з території бойових дій. Відповідно до багатовікової душпастирської практики, викладання Святих Христових Таїн може бути обмежене через участь у військових діях на час покаяння лише за індивідуальним розглядом ситуації душпастирем та в особливих випадках, наприклад, коли воїном скоєно воєнні злочини, які призвели до загибелі людей, або коли це може допомогти виліковувати духовні рани.
6. Сьогодні на українській землі державна влада явила себе прямою спадкоємицею більшовиків-богоборців і споруджує гоніння проти Православної Церкви. Вірні чада церковні виганяються з храмів, ієрархи, священнослужителі та миряни піддаються несправедливим арештам і безчесним судилищам, святині опоганюються і розкрадаються. Особливу гіркоту викликають звістки про те, що священнослужителів і мирян Української Православної Церкви намагаються примусити до зречення від Божої правди і підштовхнути до розколу. Учасники Архієрейської Наради закликають до сугубої молитви за православних братів і сестер в Україні, за тих, хто всупереч погрозам, наклепу і переслідувань прагне до збереження церковної єдності, а особливо ж за тих, хто виявляє воістину сповідницький подвиг, мужньо піднімаючи свої голоси на захист цієї єдності. Многая літа митрополиту Вишгородському і Чорнобильському Павлу, який перебуває нині в тюремному ув’язненні, і всім ієрархам-сповідникам, які зазнають кримінальних переслідувань за віру і Церкву!
7. Архієрейська Нарада з жалем констатує, що одним з інструментів ворожих Православ’ю політичних сил стали керівники Константинопольського Патріархату, засліплені спрагою задоволення приватних інтересів і амбіцій. Розглянувши представлений Синодальною біблійно-богословською комісією висновок “Про спотворення православного вчення про Церкву в діяннях ієрархії Константинопольського Патріархату та виступах його представників”, учасники Архієрейської Наради висловлюють згоду з висновками цього документа і передають його на затвердження Священного Синоду.
8. Відзначаючи, що в нинішніх тривожних умовах люди особливо потребують розради і доброї уваги пастирів, Архієрейська Нарада закликає всіх архієреїв і пресвітерів Руської Православної Церкви до неослабних пастирських праць, до уважного ставлення до парафіян, до множення зусиль з просвітництва народу, а чад церковних – до діяльної участі в богослужбовому, громадському та благодійному житті парафіяльних громад. Єпархіальні архієреї закликаються до сугубої турботи про потреби ввіреного їм духовенства і парафіяльних трудівників.
9. Архієрейська Нарада знову звертає особливу увагу на необхідність ретельної підготовки кандидатів до прийняття священного сану. Слід, за словом святого апостола, рук ні на кого не покладати поспішно (порівн. 1 Тим. 5:22), випробовувати кандидатів у священний сан, належним чином готувати їх до належного терені, готувати та з особливою увагою спостерігати за першими кроками нещодавно висвячених кліриків. Із задоволенням відзначаючи триваючу загальноцерковну роботу з підвищення освітнього рівня духовенства, Архієрейська нарада просить Священний Синод розглянути можливість об’єднання існуючих духовних навчальних закладів для більш ефективної подальшої роботи з освіти і виховання майбутніх пастирів. При цьому повинні ретельно дотримуватися встановлені Священним Синодом правила (журнал № 112 від 30 серпня 2019 року) щодо розподілу випускників у ті єпархії, звідки вони були направлені на навчання.
10. Учасники Архієрейської Наради в Будинку Святої Живоначальної Трійці біля священної гробниці преподобного Сергія Радонезького, перебуваючи в любові один до одного та в однодумності, з вірою й надією моляться Господу і Спасителю нашому Іісусу Христу, Який в силах подолати всілякі негаразди, утішити всілякі скорботи та дарувати людям Своїм глибокий і невід’ємний мир. Нехай береже Господь і Бог Церкву Руську і всіх її служителів: архіпастирів, побожних пастирів і дияконів, благочестивих ченців і черниць, вірних мирян, – і нехай пошле людям Своїм рясні милості, “щоб рости нам у благодаті та пізнанні Господа нашого і Спасителя Іісуса Христа. Йому слава і нині, і в день вічний. Амінь” (2 Петр. 3:1).
