Грецькі синодали, все-таки, не наважилися вчора заборонити в служінні митрополитів Серафима Кіфірського та Косьму Етолійського. Їх запросили на наступне (серпневе) засідання синоду для того, “щоб дати усні пояснення”.
Водночас у синоді наголосили, що висновок Синодального комітету по діям зазначених ієрархів, “щодо листів та інших дій цих первосвящеників, в яких вони висловлювали недисциплінованість і неповагу до одноголосного рішення колективного адміністративного органу Церкви Греції щодо надзвичайної процедури проведення Святого Причастя в зв’язку з обмеженнями, пов’язаних зі здоров’ям “.
Як бачимо, основний акцент в синодальному (обвинувальному) висновку щодо митрополитів Серафима і Косьми зроблений на їх незгоду з карантинними заходами і вакцинацією (і ні слова про ПЦУ). При цьому, їм дають можливість виправдатися і пояснити свою позицію.
У той же час, серед грецьких ієрархів, котрі раніше посилено підтримували вакцинацію, намічається певна зміна позиції. Митрополит Патрський Хризостом, який завзято виступав за вакцинацію, тепер (після мітингу у митрополії) виправдовує свою позицію тим, що він тільки висловлював думку священного синоду.
Інший митрополит, який вакцинувався одним з перших, Серафим Пірейський, який раніше висловлювався щодо вакцинації дуже жорстко, тепер каже про неї в досить стриманій манері, яка, на нашу думку, є більш придатною до спроби вирішити дану проблему: «Церква не нав’язує (свою позицію). Вона каже своє слово. Церква – це не авторитаризм. Вона підкреслює метафізичну відповідальність дій. Чи не кожна дія залишається тут. Ніщо не буде забуто. Те, що ми робимо, буде судити нас у вічності. Ми вільні, але також відповідальні”.
Цікаво, що митрополит Серафим змістив акценти щодо вакцин після акцій протесту проти обов’язкової вакцинації, які пройшли в Піреях.
