11 июля в Молдове состоялись парламентские выборы. Победу одержала президентская партия «Действие и солидарность». Многие коллеги небезосновательно обеспокоены возможными негативными последствиями того, что в республике власть сосредоточилась в руках прозападных сил. Нас же прежде всего интересует как результаты голосования могут сказаться на положении Православной Церкви. И здесь есть поводы для беспокойства.
Как известно, в Молдове многие годы существует церковный раскол. В стране действуют Православная Церковь Молдовы, являющаяся самоуправляемой в составе Московского Патриархата, и так называемая Бессарабская Митрополия, созданная в начале 1990-х гг. Румынским Патриархатом. Румынская Церковь считает Молдову своей канонической территорией, однако допускает сосуществование в стране двух юрисдикций (своей и РПЦ).
Для румынских властей митрополия является одним из инструментов продвижения в республике унионистских идей. В апреле с.г. молдавские СМИ сообщали, что Бухарест в качестве одного из условий финансовой помощи Кишиневу в 2021 г. настойчиво рекомендовал властям Молдавии провести церковную реформу. Она заключалась в увеличении роли в регионе Бессарабской митрополии и постепенном выдворении духовенства Православной церкви Молдовы.
Прошедшие выборы создают наиболее «благоприятные» условия для наступления на ПЦМ. Законодательный орган и правительство переходят в руки прозападных сил. В вытеснении Православной Церкви Молдовы заинтересована не только Румыния, но и коллективный Запад, который жаждет ослабить единство Русской Церкви. И здесь нет никакой конспирологии. Вспомним, как 2 года назад британский Королевский институт международных отношений (Chatham House) утверждал, что «Молдавская православная церковь, которая подчиняется Русской православной церкви, является активным вектором российского влияния и пропаганды в Молдове». Британские эксперты тогда рекомендовали разным НКО «не привлекая неоправданного отпора, обратиться к молодым проевропейским и более либеральным священникам для продвижения прогрессивного голоса в Церкви».
Даже Ватикан делает заявления в подобном ключе. В этом году Католическая благотворительная организация «Помощь церкви в беде», имеющая статус папского фонда представила доклад о религиозной свободе в мире. Касательно Молдовы в нем было сказано, что МПЦ «десятилетиями продвигает российскую политическую повестку».
По иронии судьбы, прошедшие выборы показали несостоятельность подобных утверждений. Если бы ПЦМ действительно вмешивалась в политические процессы, то результаты выборов, смеем предположить, могли бы быть другими. Особенно в Молдове, где подавляющее большинство население является православным и принадлежит именно ПЦМ.
Как видим, с такими советчиками на Западе угрозы вмешательства властей в религиозную сферу не представляются чем-то маловероятным. Более активных действий от Санду ждут и в самой Бессарабской митрополии. Ее глава, запрещенный в служении Русской Церковью архиепископ Петр Пэдурару, с радостью воспринял новость о победе партии Санду. В поздравительном письме членам партии он сказал, что итоги выборов «вселяют надежду на изменения ситуации к лучшему не только для страны и граждан, но и для духовенства и верующих Бессарабской митрополии», подчеркнув, что предыдущие власти относились к митрополии в дискриминационном ключе. При этом Пэдурару добавил: «Мы надеемся, что вы при принятии решений не будете упускать из виду тот факт, что в Республике Молдова нет единого православного сообщества и что существует Митрополичья церковь Бессарабии, каноническая и представляющая Румынскую Православную Церковь».
Не стоит успокаивать себя тем, что Санду до недавнего времени дистанцировалась от вмешательства в религиозную сферу. В соседней Украине Зеленский тоже заявлял о своем нейтралитете в вопросах религии, однако спустя какое-то время изменил свои взгляды, став заигрывать с Фанаром и ПЦУ. Как известно, закон спроса и предложения работает не только в экономике.
