Ученый секретарь КДАиС архимандрит Митрофан (Божко) принял участие в «круглом столе» представителей УПЦ и ПЦУ, который состоялся в Софии Киевской при содействии ГЭСС и ряда общественных организаций. Об этом он сообщил на собственной странице в Фейсбук.

Священнослужитель УПЦ поделился своими впечатлениями от встречи, отметив, что
«со стороны ПЦУ почему-то чувствовалось, что предметом обсуждения должно стать объединение. Однако единение означает солидарность, сплоченность, единодушие, общность действий (в данном контексте – ради победы). Неужели, чтобы совместно защищать свое Отечество и осуществлять гуманитарную помощь, все украинцы должны принадлежать теперь к одной Церкви? А как насчет мусульман, буддистов и вообще атеистов? Они неблагонадежны, потому что не находятся в единстве с ПЦУ?»

Также архимандрит Митрофан привел основные тезисы, которые озвучил во время обсуждения. Во-первых, «согласно решению своего высшего органа, УПЦ — независима от Московского Патриархата. Употребление в отношении ее обозначений «русская» и «московская» – недопустимы».

Во-вторых, по мнению священнослужителя, «единение общества ради победы и развития своего государства не означает принадлежность всех украинцев к одной Церкви и даже религии. Есть еще уровень гражданских ценностей, верховенства права, достоинства человека, рождения и проживания на украинской земле, которые нас объединяют и служат основой для совместных действий».

В-третьих, ученый секретарь отметил, что «ответственность за нарушение законов должна быть индивидуальной, а не коллективной. Не понятно, почему любая организация (приход, предприятие и т. п) должна нести ответственность за преступления своего члена или руководителя».

В-четвертых, «если государство собирается запретить УПЦ, то возможен какой-либо диалог в принципе? С кем тогда договариваться? На что тогда рассчитывать? Просто большое количество верующих уйдет «в тень», как когда-то УГКЦ. Но их опыт показал, что силовые методы в сфере свободы совести неэффективны», — добавил он.

В-пятых, архимандрит отметил, что «в диалоге с УПЦ ПЦУ краеугольным камнем ставит вопрос установления евхаристического общения. Но для УПЦ вопрос в другом – каноническом статусе и апостольской преемственности ПЦУ. Поэтому предметом диалога, как я его вижу, является именно это. На каких канонических основаниях в 2018 г. были сняты все отлучения и запреты с клириков УПЦ КП и УАПЦ? Этого нельзя выяснить из сообщения для прессы Константинопольского Патриархата. Необходимо обнародование самого официального документа, в котором указаны конкретные каноны и исторические прецеденты. Иначе, мы воюем с ветряными мельницами, давая оценки каким-то интервью, комментариям, комментариям на комментарии и т.д. Есть конкретные общедоступные документы 1992 и 1997 гг. о судебных деяниях относительно Филарета (Денисенко). Дайте такие же со стороны Константинополя. Потому что все вопросы о ПЦУ претыкаются именно здесь».

«Дальнейшие шаги к единению возможны только в общественно-гуманитарной сфере на общегражданском уровне, а не экклезиологическом. Но, я так думаю, что никого это не устроит с обеих сторон. Наше общее стремление в другом», — подытожил архимандрит Митрофан.