Греческие синодалы, все-таки, не решились вчера запретить в служении митрополитов Серафима Кифирского и Косьму Этолийского. Их пригласили на следующее (августовское) заседания синода для того, «чтобы дать устные объяснения».
В то же время, в синоде подчеркнули, что заключение Синодального комитета по действиям указанных иерархов, «в отношении писем и других действий этих первосвященников, в которых они выражали недисциплинированность и неуважение к единогласному решению коллективного административного органа Церкви Греции в отношении чрезвычайной процедуры проведения Святого Причастия в связи с ограничениями, связанных со здоровьем».
Как видим, основной акцент в синодальном (обвинительном) заключении относительно митрополитов Серафима и Косьмы сделан на их несогласии с карантинными мерами и вакцинацией (и ни слова про ПЦУ). При этом, им дают возможность оправдаться и объяснить свою позицию.
В то же время, среди греческих иерархов, ранее усиленно поддерживающих вакцинацию, намечается определенная смена позиции. Митрополит Патрский Хризостом, рьяно выступавший за вакцинацию, теперь (после митинга у митрополии) оправдывает свою позицию тем, что он только выражал мнение священного синода.
Другой митрополит, который вакцинировался одним из первых, Серафим Пирейский, ранее высказывавшийся относительно вакцинации очень жестко, теперь говорит о ней в достаточно сдержанной манере, которая, по-нашему мнению, является более подходящей к попытке решить данную проблему: «Церковь не навязывает (свою позицию). Она говорит свое слово. Церковь — это не авторитаризм. Она подчеркивает метафизическую ответственность действий. Не каждое действие остается здесь. Ничего не будет забыто. То, что мы делаем, будет судить нас в вечности. Мы свободны, но также ответственны».
Интересно, что митрополит Серафим сместил акценты по отношению к вакцинам после акций протеста против обязательной вакцинации, которые прошли в Пиреях.