Журналистка телеканала Прямий Наталия Фицич во время общения с экс-митрополитом УПЦ, ныне иерархом ПЦУ Александром Драбинко напомнила ему о его труде-исследовании неканоничности раскольнических структур в Украине и спросила гостя студии, как он теперь оценивает свои труды.
Драбинко вместо этого рассказал о деструктивной деятельности Филарета Денисенко.
«Я не отрекаюсь ни от единого слова, что тогда говорил, смотря на поведение Филарета, я тогда думал, что придется жечь свое на огороде. Но он и тогда, и сегодня ведет себя деструктивно», – указал Драбинко.
На уточнение Фицич, что в его публикации не только о Филарете идет речь, но вообще осуждается движение к автокефалии, Драбинко рассказал, что имел в виду осуждение не автокефалии, а путей, которыми она приобреталась.
«У меня желание канонической автокефалии было всегда, начиная с семинарии… наш преподаватель говорил, что не понимает, почему до сих пор в Украине нет автокефалии, потому что есть все предпосылки», – заверил экс-митрополит УПЦ.
Этот путь должны проходить правильно, тогда обстоятельства были другие, а теперь, по словам Драбинко, «мы имеем каноническую автокефалию», а в те времена и «патриарх Варфоломей указывал, что Филарета никто не признает за архиерея».
Также, отвечая на вопрос о стремительном карьерном росте за 8 лет от диакона до иерарха, Драбинко смиренно отметил, что оставляет завистников на усмотрение Всевышнего.
Кроме этого, Драбинко отметил, что 16 июня может состояться подготовительное заседание по делу, начатому генпрокурором Юрием Луценко против нардепа Вадима Новинского, на которое он получил повестку, и заявил, что за 4 года дело о причастности Новинского к церковным событиям так и не дошло до суда.
«Озвученный персонаж был исполнителем у заказчиков изменения митрополита Владимира на определенное лицо», – продолжил Драбинко, рассказав также о «нападении Новинского в Корце» (имеются в виду события 2016 года, – ред.).
«Я понимаю, привычки з 90-х, когда они делали свой первый бизнес, остались, это вторая натура – как говорят, можно выйти из села, но село не всегда выходит из человека (периодически озвучиваемый Драбинко тезис), так и тут – можно выйти из бандитизма, но бандитизм не выйдет из тебя», – подытожил Драбинко.