Свято-Николаевский собор УПЦ города Кременец, а соответственно и религиозную общину, сегодня официально «перевели» в ПЦУ. Предшествовали этому событию долгие разбирательства в судах и недавнее варварское изгнание студентов регентского училища, которое располагалось в помещениях комплекса. По сообщениям местных жителей — верующих УПЦ, голосовавшие за переход общины в ПЦУ, были организовано привезены из Тернополя. На входах в храм была выставлена охрана, которая препятствовала священникам канонической Церкви попасть внутрь. Собрание, вопреки положениям устава, проводил неустановленный человек в военной форме.
Характерно, что местные представители ПЦУ до этого момента заявляли, что не претендуют на Николаевский собор, поскольку сами арендуют у государства помещение Иезуитского коллегиума, расположенное через дорогу. Площадь Преображенского храма ПЦУ (при коллегиуме) настолько велика, что он никогда не бывает заполнен даже на половину, а учитывая масштабы бывшего католического костёла, у местных представителей организации Думенко имеются постоянные проблемы с уплатой коммунальных услуг, из-за чего у них всегда холодно и некомфортно находиться.
Учитывая описанную ситуацию, можно с уверенностью сказать, что Николаевский собор Кременца с помещениями будут использовать не по назначению точно так же, как и Киево-Печерскую Лавру. Местные власти уже запланировали открытие в корпусе бывшего регентского училища детской художественной студии, а храм, скорее всего, будет передан местной общине ПЦУ, как «зимний». Он значительно меньший по площади, чем тот, в котором они располагаются сейчас, соответственно его будет проще отопить и обслужить. Но это лишь зарисовки или, если угодно, лишь отдельные части пазла, который планирует собрать областной филиал Минкульта по указке из Киева.
Вся история с УПЦ в Кременце — на самом деле лишь прелюдия к основным событиям. Конечным пунктом разбирательств станет именно Свято-Успенская Почаевская Лавра. Нужно не забывать о том, что происходит всё под эгидой Кременецко-Почаевского историко-архитектурного заповедника, на который, в данном случае, возложена особая миссия — разорвать договора о пользовании и выселить УПЦ из тех помещений, которые находятся в ведении этого учреждения. Речь идёт о: Свято-Николаевском соборе Кременца с помещениями, Кременецком Богоявленском женском монастыре, храме «Живоносный источник» на Божьей горе, Почаевской Лавре и Почаевском Свято-Духовском монастыре-ските.
С Кременцем «заповедник» практически разобрался. После того, как отобрали Николаевский собор и разогнали регентское училище, следующим на очереди будет Богоявленский женский монастырь. В обоих случаях государство не продолжило договора о пользовании, поэтому община монастыря находится в занимаемых помещениях фактически «на птичьих правах». Местные власти несколько месяцев назад отключили в обители свет и запретили пользоваться бензиновыми генераторами. Если учитывать любовь Минкульта «преподносить сюрпризы», можно предположить, что выселение Богоявленского монастыря произойдёт в аккурат перед Крещением «по-новому» стилю. Именно так произошло с Николаевским собором. Его отобрали за неделю до «новостильного» Николая. Другими словами, счёт времени в отношении монастыря пошёл на недели.
В каком формате это произойдёт — сказать трудно. Всё будет зависеть от настроения «заповедника» и местной областной администрации. Они могут пойти и по Черкасскому сценарию, и по Киевскому. В первом случае монастырь могут выселить силой. Во втором — монахинь оставят жить в корпусе, но заблокируют доступ к храмам и другим помещениям, сделав их существование в обители невыносимым. Однако то, что идея о совершении культовых мероприятий в монастыре представителями ПЦУ именно на «новостильное Водохреща» имеет место быть — можно даже не сомневаться. Тем более, что им ничего в этом не препятствует, ведь договор с монастырём не продлили точно так же, как и с Николаевским собором.
Сложнее обстоят дела с Почаевской Лаврой. Как известно, их договор с государством продолжен на значительное время, аж до 2052 года. Оснований для его расторжения у Минкульта нет, поскольку все работы, проводимые в монастыре и на территории были заведомо согласованы с государственными органами. Однако в дело включилась СБУ. Недавние обыски из-за якобы «оскорбления чувств евреев» нельзя назвать рядовыми. Скорее всего, именно эту тему будут развивать, как основную, чтобы найти причины ограничить УПЦ доступ к обители.
Дело в том, что по украинскому законодательству, государство имеет право запретить деятельность той или иной религиозной организации лишь по ряду причин. И одна из таких, конечно же, — «посягательство на права и свободы граждан». По заявлениям СБУ, именно руководство монастыря «оскорбило евреев». То есть, обвинение падает не на рядовых монахов и их частное мнение, а именно на руководство, что, собственно, и может послужить причиной запрета юридического лица мужского монастыря. При отсутствии зарегистрированной религиозной организации, заключённый до 2052 года договор автоматически аннулируется или заключается с новым юрлицом, которое предусмотрительно зарегистрировали в ПЦУ некоторое время назад.
Кроме того, стоит учитывать общую политическую ситуацию в Украине, которая оставляет желать лучшего. Старая-добрая традиция отвлекать внимание граждан от насущных проблем «борьбой с московской церковью» будет как нельзя на руку украинским властям ближе к весне 2024 года, на момент, когда должны были проходить выборы. Поэтому, можно предположить, что основная турбулентность с Почаевской Лаврой придётся именно на период Великого Поста. Не исключено, что Думенко планирует праздновать ближайшую Пасху именно в Почаеве. В то же время, для Зеленского такой поворот событий будет апогеем анонсированной «духовной независимости», контекст которой однозначно вписывается в общую повестку.
Конечно, наши предположения не обязательно сбудутся. Неизвестно, какие ещё обстоятельства ожидают нашу страну в будущем. Тем не менее, если у ПЦУ и властей не появится никаких дополнительных препятствий, такое развитие сценария кажется наиболее реалистичным.
