В сети упорно гуляет информация о том, что на 23 мая запланирован Синод УПЦ. Православные тг-каналы уже начали прогнозировать, что именно будут рассматривать синодалы в этот раз. Одним из важнейших вопросов, которые обозначили коллеги, является реакция УПЦ на действия РПЦ в Бердянской епархии. Ситуация действительно обострилась после обмена официальными заявлениями обеих Церквей. УПЦ, напомним, заявила о том, что запрещает в служении четырёх священников Бердянской епархии, а в РПЦ эти указы отменили. По мнению авторов каналов Правблог и Хризма, этот необъявленный конфликт может спровоцировать разрыв евхаристического общения между УПЦ и РПЦ. Но, прежде чем предугадывать подобные решения, нужно самим для себя определиться с несколькими моментами.
Прежде всего, правильно ли поступила РПЦ, приняв Бердянскую епархию в свой состав. Мы не согласны с тем, что между каноническими территориями РПЦ и УПЦ нет разницы. Разница есть и она чётко сформулирована в уставах и документах обеих Церквей. Это прекрасно понимают и в УПЦ и в РПЦ.
Однако, отсюда возникает вопрос — почему же УПЦ осудила действия священников Бердянской епархии, а ноту протеста Синоду РПЦ, принявшему соответствующее решение, не высказала? Всё дело в обстоятельствах. И это именно тот случай, когда канонический порядок уступает место пространным границам Церкви и банальной логике. Решением Собора в Феофании была предусмотрена возможность самоопределения для тех епархий, которые временно расположены под оккупацией. То есть, технически у Бердянского духовенства была возможность сделать то, что они сделали. Однако, та форма подачи, которую они предпочли, потянула за собой массу неприятных моментов. Технически, они могли бы предупредить о своём шаге Киевскую митрополию и своего правящего архиерея, но этого не сделали. А когда, в процессе происходящего, начали переходить на личности, рассказывая о самоустранении архиерея — реакция была закономерной.
Заметьте, подписалось за вхождение в состав РПЦ 77 человек, а запретили только четырех, и то — решением правящего архиерея. По этому, данный конфликт останется на внутреннем уровне и вряд ли перерастёт до размеров разрыва отношений между УПЦ и РПЦ.
РПЦ приняла Бердянск исключительно из-за того, что УПЦ на данный момент не в состоянии полноценно управлять этой территорией. В УПЦ об этом тоже знают. По этому, в лучшем случае, если предстоящий Синод и обратит внимание на эту ситуацию, то ограничится каким-нибудь декларативным заявлением. Разрыв евхаристического общения во время войны — абсолютно невероятная и практически невозможная вещь. Тем более, учитывая тот факт, что канонический статус УПЦ по состоянию на сегодня остаётся прежним, кто бы и что не говорил. Если бы такая ситуация произошла в мирное время — тогда другое дело.
