Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) считает, что канонический запрет на брак священников после хиротонии охраняет библейское учение о браке. Комментируя решение архиереев Константинопольского Патриархата о том, чтобы допускать второбрачие священников, митрополит УПЦ заявил, что аргументы о том, что якобы каноны были созданы в другую эпоху, просто несостоятельны, такими же доводами можно объяснить устарелость и архаичность Евангелия, призыв Христа к духовной и телесной чистоте Его непониманием текущего момента. Об этом сообщает пресс-служба епархии.

«По нашему мнению, такое решение, не соответствующее канонической дисциплине, вызвано необходимостью уврачевания тех личных трагедий, которые часто возникают в жизни священника после смерти жены или ее ухода от своего супруга», – поясняет иерарх.

По его словам, канонический запрет на брак клириков после хиротонии, введенный Шестым Вселенским Собором, «обусловлен необходимостью соблюдения пастырского достоинства и дисциплины, а также направлен на достижение абсолютной моногамии клира и охраняет библейское и богословское, нормативное учение о браке».

УПЦ остается верной учению о браке в согласии с Новым Заветом, согласно которому клирики не вступают в брак после хиротонии, хотя мирянам можно заключать повторные брачные союзы.

«По-видимому, братья-архиереи забыли о том, что уход от святоотеческой традиции, оставление канонов и их произвольное толкование приводит лишь к одному – отпадению от Христа, что ярко показывает нам история появления и развития протестантских течений, особенно в современном мире, с их извращенным толкованием роли Христа в жизни человека и мира в целом», – говорит в заключение митрополит Лука.