“Ієрарх” “ПЦУ”: у нас немає священицьких кадрів

Ми неодноразово писали про те, що у «ПЦУ» немає необхідних ресурсів для того, щоб «перетравити» хоча б тисячу нових громад, які штучно (переважно на папері) створюються в результаті т.зв. «переходів».

А саме – у них існує колосальний дефіцит кадрів. Іншими словами, у них немає священиків, які могли б стати настоятелями такої кількості громад. І цей дефіцит не зникає, оскільки священнослужителі УПЦ в абсолютній більшості випадків не беруть участі в горезвісних «переходах». У той час як освітні заклади «ПЦУ» не здатні закрити потребу у священиках навіть власних громад (розрив між кількістю священиків і кількістю зареєстрованих громад в «ПЦУ» йде на тисячі!).

Цей факт підтвердив в інтерв’ю Укрінформу «архієпископ» «ПЦУ» Афанасій, який очолює її місцеву «єпархію» на Харківщині:

«Кардинально томос ситуацію Церкви в нашому регіоні не змінив, особливо на Слобожанщині. Перш за все тому, що немає священицьких кадрів… у нас немає кого ставити настоятелями».

У зв’язку з цим виникає кілька зауважень та висновків:

По-перше, плачевний стан справ в «ПЦУ» з кадрами (а ця проблема стосується не тільки Харківщини) вказує на те, що всі соціологічні опитування, які малюють їй тотальну перевагу в кількості віруючих, є замовними і недостовірними. Це математичний абсурд – мати нібито триразову перевагу над УПЦ за кількістю віруючих, і отримувати «на виході» відсутність конкурсу в духовні семінарії і величезний дефіцит духовенства.

По-друге, в «ПЦУ» повинні визнати, що весь процес «переходів» є по суті створенням «мертвих» громад. Які реально не існують і не функціонують без систематичного проведення богослужінь, таїнств і т. д., тому що та кількість священиків, які є у «ПЦУ», не можуть забезпечити нормальну релігійне життя «новопридбаних» громад. І це не кажучи про те, що більшість людей, які беруть участь в голосуванні за «перехід», в храм не ходили і ходити не будуть.

Ось і виходить, що головна мета і результат «переходів» полягає не в створенні нових громад «ПЦУ», а в юридичній ліквідації громад УПЦ, відбиранні у них церковного майна і перешкоджанні їхній нормального церковного життя. Ми б назвали це «антімісією» і синдромом «собаки на сіні». Самі нічого реально не створюють, і тільки заважають віруючим УПЦ молитися в своєму власному храмі.

Ну і головний висновок полягає в тому, що масової «хвилі» реальних переходів і створення нових громад у «ПЦУ» забезпечити не вийде в принципі. Хоча, на жаль, це не скасовує загрозу реальних провокацій, насильства і захоплень храмів у громад УПЦ.

Правблог

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Підписуйтесь на наші соцмережі TelegramFacebook

Читайте також

Недавні записи

#УПЦ #УПЦ КП
Запропонувати новину
Scroll Up