“Єресь папізму” Константинопольського патріархату повинна отримати соборну оцінку з боку Руської та інших Помісних Церков, у разі ж відсутності засудження “нової еклезіології” Константинополя багато його прихильників в православному світі збережуть з ним зв’язок і єдність, вважає фахівець з історії Церкви та історії Греції Афанасій Зоітакіс.

“На даний момент немає засудження вчення про абсолютну першість Константинопольського патріархату з боку Помісних Церков. Більш того, навіть ті, хто не згоден з діями Фанара в Україні, продовжують перебувати з ним в євхаристійному спілкуванні, виняток – лише Руська Церква. Церковні собори, де нова еклезеологія Константинополя була б засуджена, поки не пройшли”.

Константинополь своє нове вчення про Церкву офіційно поки не оформив. “Коли їх звинуватили в папізмі, вони почали заперечувати, що анітрохи не претендують на це і лише реалізують ті повноваження, які їм, мовляв, історично належали. Тобто, вони поки від цього відхрещуються, хоча де-факто претендують на роль не “сестри”, але “матері” Помісних Церков”, – зазначив експерт.

На думку Зоітакіса, свою оцінку “нова еклезіологія” Константинополя рано чи пізно повинна отримати з боку вселенського православ’я – всіх Помісних Православних Церков.

«Слідкуйте за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».