З урахуванням того, що Польська Православна Церква після отримання томосу від Константинополя звернулась до РПЦ з проханням про надання автокефалії та отримала її у 1948 році, а тепер визнана усіма Церквами, це, по суті, важливий прецедент того, що не лише Константинополь може дарувати автокефалію, як це стверджують деякі ієрархи з еллінського блоку Церков, але це може зробити будь-яка Церква-мати щодо «дочірньої» Церкви.
Для тих, хто не в темі про надання автокефалії Польській Церкві:
– У 1924 році Константинопольський Патріарх Григорій VII, незважаючи на незгоду Патріарха Тихона, видав митрополиту Діонісію з Польської Церкви томос про автокефалію.
– Церквою-Матір’ю для Польської Церкви була РПЦ.
– У червні 1948 року делегація ієрархів Польської Церкви поїхала у Москву до Патріарха Алексія та отримала автокефалію від РПЦ. При цьому в документі РПЦ за підписом Синоду та Патріарха вказувалось, що «ПОЛЬСЬКА АВТОНОМНА ЦЕРКВА ВИЗНАЄ НЕКАНОНІЧНОЮ ТА НЕЧИННОЮ АВТОКЕФАЛІЮ ПОЛЬСЬКОЇ ЦЕРКВИ, ПРОГОЛОШЕНУ ТОМОСОМ КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКОГО ПАТРІАРХА ГРИГОРІЯ VII ВІД 13.11.1924 РОКУ ТА ПРОСИТЬ БЛАГОСЛОВЕННЯ МАТЕРІ – РУСЬКОЇ ЦЕРКВИ НА КАНОНІЧНУ АВТОКЕФАЛІЮ».
– Митрополит Діонісій, котрий отримував томос у 1924 році, спочатку відмовлявся від цього, і з ним було розірване євхаристичне спілкування. Але, опинившись у становищі одиночки, коли вся Церква відмовилась від томосу Константинополя та визнала автокефалію Церкви-Матері РПЦ, через 2 місяці, у серпні він звернувся до Патріарха Алексія з проханням відновити з ним євхаристичне спілкування та визнанням автокефалії, наданої РПЦ. У листопаді 1948 року він був відновлений у Польській Церкві з титулом «блаженніший», котрий він мав в РПЦ.
Деякі фанаріоти намагаються говорити, що Польська Церква прийняла це під тиском радянської влади, але спроб переглянути дану ситуацію у Польській Церкві не було як у період соціалістичного правління в країні, так і після розвалу Радянського Союзу, коли жодні умови не заважали дати оцінку тим подіям.
Таким чином, це дуже важливий історичний прецедент, коли Церква відмовляється від томосу Константинопольського патріархату й приймає після цього автокефалію від РПЦ, і при цьому є визнаною всіма Помісними Церквами.