1. Главная
  2. /
  3. От редакции
  4. /
  5. Украинская Православная Церковь: Запретить нельзя оставить

Украинская Православная Церковь: Запретить нельзя оставить

В четверг, 19 октября сего года, планируется голосование в Верховной Раде за запрет деятельности Украинской Православной Церкви. Информационная «артподготовка» прошла. Депутаты, «правозащитники», «психологи» и кто угодно ещё, несколько месяцев подряд готовили общественное мнение. Церковь и Её официальные лица уже приняли неизбежное, по этому не особо стараются противостоять происходящему. Всё проходит, вроде бы как по нотам, но есть несколько важных моментов, которые остаются в тени голословных заявлений.

Юридические перипетии

Из разных источников приходит информация о том, что голосовать в четверг планируют за правительственный законопроект №8371. О том, насколько эффективен этот законопроект мы писали ранее в публикации под названием «Об особенностях и последствиях принятия законопроекта №8371». О том, что правительственный законопроект «забуксует» в процессе приведения его в исполнение говорят и сами его лоббисты. Тем не менее, по заявлениям многих депутатов, предложения СБУ, «Европейской солидарности» и прочих Потураевых, вряд ли будут учтены. Голосовать придётся именно за №8371.

Тем не менее, даже если закон будет проголосован, это будет лишь в первом чтении. Для его утверждения и введения в силу необходимо проголосовать за него ещё раз — во втором, а потом — подписать президенту. На этом этапе у депутатов так же могут возникнуть сложности, ведь совершенно очевидно, что в УПЦ попытаются опротестовать первое чтение в судах. К этому процессу даже привлекли международную юридическую компанию «AMSTERDAM & PARTNERS LLP», которая согласилась защищать права Церкви бесплатно.

Кроме того, на стороне УПЦ выступил Всемирный Совет Церквей, назвав возможное принятие любого ограничительного закона в отношении религиозных свобод «нарушением международных норм свободы веры». Вне всяких сомнений, выскажутся против запрета УПЦ и представители ряда Поместных Церквей, а возможно даже и римо-католики, что весьма характерно для них в последнее время. Таким образом, законопроект №8371, если и будет проголосован, то вряд ли вступит в силу сразу. Кроме массы юридических неточностей, он точно столкнётся с международной критикой, что, в нынешних политических условиях, будет крайне не выгодным для властей.

Тем не менее, стоит быть готовыми, что «под шумок» ситуации, представители ПЦУ смогут «рейдернуть» ещё не один десяток храмов. По этому, в случае, если законопроект будет проголосован, УПЦ стоит приготовиться к серьёзным испытаниям на всех уровнях.

Политические «кошки-мышки»

Не стоит забывать о том, что религиозный вопрос в Украине всегда использовался в политической повестке. В такое непростое для страны время, ещё раз разыграть эту карту с целью достижения некоторых политических результатов, не захотел бы только ленивый. Покуда религиозный ландшафт страны будет оставаться таким же разнообразным, как сейчас, до тех пор это будут использовать в своих целях различные политсилы. По этому поводу есть несколько предположений, которые сформировались в результате длительных наблюдений за ситуацией.

Первое. Если власти так хотят запретить УПЦ, почему они не сделали этого раньше? В конце концов, этот вопрос стоит на повестке уже около года. За это время «по беспределу» закрыли все оппозиционные телеканалы, полностью зачистили политический ландшафт, упекли в тюрьмы или вынудили покинуть страну всех оппозиционных политиков. Фактически, вся власть сегодня сосредоточена в руках двух-трёх политических партий, которые находятся в абсолютном согласии относительно церковного вопроса. Об этом, кстати, говорит и их общая консолидация, которую они продемонстрировали, подписав обращение к главе парламента о вынесении закона на голосование.

Такое единомыслие нардепов свидетельствует о том, что проголосовать за запрет УПЦ они могли бы хоть вчера, хоть месяц назад. Тем не менее, вынесение на рассмотрение этого законопроекта в украинском парламенте проходит крайне неохотно. И заезженные оправдания, типа «не хватает голосов» или «есть более важные темы» здесь не при чём. Есть ощущение, что рассмотрение этого вопроса откладывают так долго потому, что на него есть планы. Именно потому власти выгодно максимально заострять внимание общества на этом вопросе.

Второе. Благодаря такой позиции решается как минимум несколько моментов. Во-первых, при любых «провисаниях» на других важных политических направлениях, всегда можно перевести внимание на УПЦ. Образ врага уже создан, по этому, в момент коррупционных скандалов, неудач на международных направлениях или значительных потерях на фронте, можно отвлечь внимание обывателя, отобрав, к примеру, какой-нибудь храм или корпус на территории Киево-Печерской Лавры. Параллельно, таким способом отвлечения внимания общества пользуются чиновники на местах. В случае, если вдруг местные власти попали в скандал на разворовывании гуманитарки для армии, всегда можно «с помпой» проголосовать в горсовете за запрет «московских попов» или отобрать кафедральный храм.

Во-вторых, законодательная деятельность против УПЦ всегда действует как пугало на саму Церковь. В последнее время многие удивляются, а иногда даже обвиняют высшее церковное руководство в том, что епископат практически не проявляет никакой реакции на действия властей. Все — от Предстоятеля до последнего викария, как будто живут своей жизнью, которая никак не пересекается с реалиями рядовых священников и верующих. Однако, это не совсем так. На самом деле, епископат на местах, как и Предстоятель в Киеве, попросту поставлены перед сложнейшим выбором. Суть его состоит в том, что архиереи получают предупреждения от компетентных органов, контекст которых абсолютно банален: «либо вы не проявляете никакой позиции по происходящему, либо мы устроим вам «весёлую» жизнь».

Большинство епископов и священников, конечно же, выбирают «тихое и безмолвное житие», понимая, что даже если им удастся «поднять волну» народного негодования, от этого вряд ли будет значительный эффект в перспективе. Как правило, протестного потенциала верующих людей хватает на день-два, а риск ареста или повестки на фронт, сбивают любую спесь даже с самых активных протестующих.

Более того, после попыток поднять восстание «за веру», следуют серьёзные неприятности, как это произошло, к примеру, в Хмельницкой области. Напомним, не сумевшие остановить Крестный ход из Каменца-Подольского в Почаевскую Лавру местные архиереи, в результате поплатились серьёзными потрясениями в епархиях и захватом кафедральных храмов.

В-третьих, возможность напасть на Церковь и остаться безнаказанным — это всегда топливо для поддержания «патриотичного огня» в сердцах радикальных элементов. Власти нужно чем-то кормить «улицу», а дать возможность пнуть «московского попа» или бросить «коктейль Молотова» в окно храма, всегда дешевле и безопаснее, чем если бы направить неуёмный голод «активистов» на какого-нибудь чиновника-коррупционера, ворующего «на армии». Коррупционер поделится, а Церковь — нет. По этому Церковь не жалко. А для того, чтобы у маргинальной общественности всегда было чувство полезности и «успеха деятельности», им и дают такие незамысловатые задания, которые отражаются именно на УПЦ. Здесь, как говорится, и волки сыты, и овцы целы.

Третье. Несмотря на все «гуманитарно-социологические особенности» государственно-церковных отношений, не стоит так же забывать и о том, что новый политический сезон уже начался. Хотя политический ландшафт зачищен, из недавних обожателей нынешних властей начинают пробиваться паростки псевдооппозиции. Проект «Слуга народа» фактически израсходовал весь свой потенциал. Постоянные скандалы вокруг депутатов этой политсилы, их полная политическая безграмотность и разнузданность чёрным пятном ложатся на президенте Зеленском, чего он, конечно же, не может терпеть. Понимая, что созданная президентом партия максимально себя дискредитировала, в Офисе Зеленского решили напоследок навешать на неё самые «трэшовые» и отвратительные «голосования», в том числе — и за запрет УПЦ.

Тем не менее, работа над созданием новых политических сил уже идёт. Одним из таких проектов является Алексей Арестович. Поскольку, в случае парламентских выборов, всех оппонентов «утопить» не получится, в ОП понимают, что им нужна карманная оппозиция, лицом которой будут надёжные и проверенные люди. Их задача — отобрать голоса у реальных политических врагов, сколь мало их бы не было. Именно потому имя Алексея Арестовича сегодня ассоциируют с активной оппозиционной деятельностью, не забывая, конечно же, и о тех избирателях, которые ассоциируют себя с УПЦ.

Многие обратили внимание на то, что Арестович вдруг стал защищать Украинскую Православную Церковь. Его резкая критика в адрес властей, притесняющих УПЦ, не могла не понравиться сторонникам Церкви. А учитывая, что по церковному вопросу больше не высказывается никто, — даже Юрий Бойко, так любивший ходить в первом ряду во время ежегодного всеукраинского Крестного хода в Киеве, — простым верующим УПЦ больше не к кому обратить «сыновний взор», ожидая защиты хоть от кого-нибудь. В связи с этим именно Алексей Арестович становится в церковной среде неофициальным «защитником угнетённых», на которого, скорее всего, и будет возложена миссия — опротестовать закон о запрете УПЦ, в случае если он будет проголосован.

Запретят или нет?

Тем не менее, список «принцев на белом коне» ещё не окончен. И, судя по всему, к оппозиции властям добавятся политические проекты других «сильных мира сего». Всё это нужно учитывать в будущем, чтобы не обмануться в очередной раз, когда дело дойдёт до новых парламентских выборов. Верующие Украинской Православной Церкви должны понять, что любой, спекулирующий на церковной теме, политик — это змея, которая кусает себя за хвост. Иными словами, межконфессиональный вопрос в Украине будут «качать» до бесконечности. Одни законы будут приниматься, другие — отменяться, но спокойствия, в чисто человеческом его понимании, не будет никогда.

Что же касается законопроекта №8371 — его, скорее всего, таки проголосуют, по крайней мере — в первом чтении. Именно такое развитие событий вкладывается в общеполитическую повестку страны. В связи с войной на Ближнем Востоке у властей остаётся всё меньше возможностей для манёвров. Критика действий президента Украины со стороны запада усиливается. Кроме того, грядёт серьёзный финансовый кризис с серьёзной инфляцией и, как следствие, подорожанием жизни простых граждан.

Всё это надо будет чем-то перекрыть, хотя бы на некоторое время. Варианта проще и дешевле, чем запретить Церковь и развязать против Неё очередной виток гонений, чтобы отвлечь внимание общества, у властей попросту больше нету. Однако, даже в том случае, если сценарий будет развиваться именно таким путём, это совсем не значит, что церковную тематику спишут со счетов в будущем.

#От_редакции

Предыдущая запись
Ещё один священник УПЦ, сослуживший с представителями Фанара и ПЦУ, запрещён в служении
Следующая запись
В Верховной Раде Украины проголосовали за запрет Украинской Православной Церкви

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Последнее