Всем нам известный Кирилл Говорун, который в последнее время не гнушается откровенного вранья, и давно уже не гнушается провокаций, решил написать хвалебную оду Патриарху Варфоломею. В общем-то, это было ожидаемо. Еще со времен работы в Патриархии в начале 2010-х он отличался попытками писать враждебные тексты против РПЦ. Но этот текст – это нечто особенное, достойное восхищения! Товарищ Говорун так старался, что, если ему после этого не дадут в Константинопольском Патриархате медаль, – это будет вселенская несправедливость. Он описал, что письмо Патриарха Варфоломея – это не абы что абы как – а безупречный текст, над которым работали учёные и лингвисты. Это чуть ли не вершина достижений в деле церковной переписки.
При этом, написав множество хвалебных строк касательно стиля, Говорун так этим увлёкся, что почти забыл поговорить о сути.
Например, указывая «Так, встреча в Аммане здесь охарактеризована как “по возможности всеправославная встреча”. То, что фраза в оригинале без кавычек, свидетельствует о приемлемости такой дефиниции для Фанара». То есть он говорит, что тема встречи, в общем-то, дело приемлемое и придраться не к чему. А потом продолжает: «Письмо наполнено жесткой риторикой». В чём же проблема, если встреча приемлема? Оказывается, что Патриарх Варфоломей взволнован тем, «что рамки этой встречи не имеют исторических прецедентов (ἀνιστόρητον) и свидетельств в канонической традиции (ἱεροκανονικῶς ἀμάρτυρον)». Ну, то есть Варфоломей понимает, что «дружескую встречу» нельзя трактовать как что-то противозаконное и, дескать, возмущается не сутью обсуждаемых проблем, а новизной.
А теперь о прекрасном: фанарский ресурс Panorthodox SYNOD опубликовал запись с комментарием Говоруна УЖЕ ЧЕРЕЗ ДВЕ МИНУТЫ после того, как Говорун опубликовал его у себя на странице в Фейсбуке. То есть в идеальной истории, которую они могут рассказать, они увидели запись прямо в момент ее публикации, за две минуты вычитали огромный хвалебный текст и тут же запостили его у себя. Но на самом деле это байка и фантастика. Более реальным выглядит то, что Фанар осознал нехватку и отсутствие качества работы своих пропагандистов, к тому же понял, что у них нет своих русскоговорящих пропагандистов и, вероятно, решил предложить товарищу Говоруну поработать на них в деле написания хвалебных басен. Товарищ Кирилл, видимо, согласился и поэтому написав текст, тут же отправил им ссылку, а они, не читая, но зная, что это написал их нанятый пропагандист, тут же это опубликовали.
Кроме того, рассказывая о письме Варфоломея, Говорун тщательно забыл множество мест, которые говорят об истеричности отправителя: текст вообще перемешан фразами в стиле «как же вы не видите вреда!?» и фразами «вам следовало бы обратиться ко мне для разрешения проблемы». То есть, с одной стороны, это надрывные крики «что же вы делаете?», а с другой – давайте, может, договоримся? Любой человек, читающий текст, придет к выводу, что у отправителя состояние, близкое к истерике: поиск виновных в том, что сам же называет не запрещённым, заговоры вселенского масштаба, возмущения и жалобные стоны с просьбой договориться в отношении решения проблем.
Но, как говорит, товарищ Говорун: написано все в прекрасном стиле византийских традиций.
Глядя на то, как слащаво Говорун это описал, и на то, что он, безусловно, находился в контакте с фанариотами при написании этой лести, у меня только один вопрос: сколько стоит в наше время пропагандист вроде Говоруна? Так сказать, почём Говорун?