Попытки «Правого сектора» помешать строительству новых храмов УПЦ вместо захваченных указывают на три вещи:
Во-первых, целью «ПЦУ» является не столько утверждение своей структуры, сколько уничтожение УПЦ. В этом контексте все разговоры о «мирном существовании» двух юрисдикций, которые иногда звучат из уст спикеров и сторонников «ПЦУ», являются очевидным лицемерием. Ее руководство ни разу не осудило агрессивные действия и заявления «Правого сектора» и, скорее всего, является прямым заказчиком их услуг.
Во-вторых, они невольно подчеркивают слабость «ПЦУ» и непривлекательность автокефального проекта для православных верующих. А также искусственность процесса т.н. «переходов». Ведь если бы они были уверены в реальной и массовой поддержке украинцами своей структуры, то зачем им подобные методы? Зачем им подавлять «меньшинство», если это действительно меньшинство? Не потому ли что так называемое «большинство», которое голосовало за «переходы», – это «мертвые души», которыми не наполнишь храм и кассу на его содержание?
В-третьих, праворадикалы и заказчики их услуг воспринимают верующих в качестве скота, который нужно насильно загонять в захваченный храм, лишая их альтернативы. Вероятно, рассчитывая на то, что в отсутствие храмов УПЦ жителям украинских сел не останется ничего другого, как идти к клирикам «ПЦУ», чтобы покрестить детей или совершить отпевание усопших.
В итоге, то, что представители «Правого сектора» называют «помощью» общинам «ПЦУ», только ее дискредитирует и демонстрирует тотальную слабость и нежизнеспособность раскола. И в очередной раз подчеркивает тот факт, что без поддержки властей и без насилия они не могут существовать.
Потому что насилие и ненависть – это экзистенциальное основание «ПЦУ».