Происходящие вокруг Украинской Православной Церкви события всё больше напоминают политику отдельных государств к афроамериканцам в 30-60-х годах прошлого столетия. Вся политическая вертикаль государственно-церковных отношений выстраивается на основе понимания, что, если УПЦ не получается уничтожить, значит нужно будет максимально усложнить и ограничить жизнь духовенству и верующим.

И вот уже по областям запрещают Крестные хода УПЦ, в то время, как в тех же регионах беспрепятственно проводят свои массовые мероприятия греко-католики. Об ожидаемом массовом визите хасидов в Умань говорить вообще нету смысла. Минкульт уже заявил, что готов обеспечить им всё необходимое для беспрепятственного посещения Украины. Таким образом получается, что в Украине не только граждане не равны между собой, а, что ещё хуже, граждане государства имеют в нём меньше прав, чем иностранцы.

Тем не менее, попытка создать видимость, будто УПЦ — это лишь четыре процента от всего населения, регулярно терпит фиаско. Последние фото многолюдных торжеств в Лаврах и монастырях УПЦ свидетельствуют о том, что любые ультиматумы и угрозы действуют наоборот как раздражитель, пробуждающий в верующих людях чувство ответственности перед Церковью. Такое состояние вещей мотивирует епископат и духовенство УПЦ, укрепляя их позиции и взгляды на будущее Церкви. Отдельные дополнительно мотивированные процессы внутри УПЦ, к счастью не возымели должного результата и всё остаётся на своих местах.

Однако, стоит напомнить о том, что Церковь является частью внутренней политики государства, а в ближайшее время прогнозируются парламентские выборы. Естественно, вопрос УПЦ будет одним из ключевых в плане формирования электората в зависимости от предпочтений. Для верующих УПЦ — вопрос Церкви сейчас является одним из основных, и тот, кто возглавит движение по защите прав православных граждан, возьмёт нужный для прохода в Раду процент голосов на выборах.

Вместе с этим, стоит помнить о том, что на данный момент Украина — это классическое олигархическое государство. И даже невзирая на видимость борьбы властей с этим явлением, олигархи чувствуют себя очень комфортно. И, хотите вы того или нет, но вопрос УПЦ так же находится в сфере интересов людей, любящих оставаться в тени и управлять государством, не привлекая внимания.

Наблюдая за тенденциями, в сферу будущих электоральных предпочтений сторонников УПЦ попытаются попасть несколько человек: Дмитрий Разумков, Александр Усик, Алексей Арестович и другие. Возможно многие этого не замечают, но именно эта «троица» является наиболее предпочтительной для верующих УПЦ, не особо вникающих в политические процессы. Скорее всего, они станут ядром некой политсилы, которая будет позиционировать себя «за всё хорошее и против всего плохого». Всех троих связывают с тем Ренатом Ахметовым, партнёром которого остаётся Вадим Новинский. Тем, кто интересуется вопросом, не сложно будет сложить эти пазлы вместе, чтобы понять что и как.

Одновременно, нам крайне важно понимать несколько моментов. Первый — нам от них никуда не деться. Кому-то, по состоянию на сейчас, может показаться, что верующие не поведутся на очередных «миротворцев», но, в конце концов, именно УПЦ даст этой политсиле необходимое количество голосов. Второй — что, в результате, эта политсила предложит Украинской Православной Церкви. Как ни странно, но работа в этом направлении ведётся прямо сейчас. Незаметной нитью протягиваются некоторые нарративы и мысли, которые едва заметны опытному глазу и абсолютно не видны потенциальным избирателям.

Недавно в сети появился комментарий Алексея Арестовича по поводу того, как он видит выход из сложившегося кризиса между УПЦ и государством. Политик призывает к большому обсуждению вопроса, результатом которого должен стать некий пакт между государством и Церковью, в котором будут описаны и взаимно утверждены права и обязанности обеих сторон.

В цивилизованных странах это явление получило название «конкордат» и реализуется в формате документа, регламентирующего отношения РКЦ со странами, на территории которых проходит её деятельность. Скорее всего, именно эту модель попытаются продвигать будущие избранники верующих УПЦ.

Однако, сложность этого предложения состоит в том, что в Украине до сих пор существует Конституция, которая является основным законом, а в ней гражданам гарантируются свобода совести и вероисповедания. Разница между УПЦ и РКЦ в данном случае состоит в том, что РКЦ в любом государстве — это, своего рода, дочернее предприятие или, если угодно, филиал Ватикана. УПЦ — это Церковь Украины и Её существование и деятельность должны регламентироваться Конституцией, а не какими-то договорами, которые однозначно будут не в пользу Церкви.

Почему важно обратить внимание на этот вопрос? Дело в том, что общемировая тенденция отношений государства и Церкви демонстрирует сплошные ухудшения и ограничения. Из памяти народов хотят стереть имя Бога, законодательно запрещают или отменяют праздники, ограничивают участие людей в Таинствах и Богослужениях. Это же происходит с УПЦ в Украине. Никому не нужна Церковь, как сплочённая общественная институция, ведь её сторонники мыслят аполитичными, а значит — невыгодными государству категориями. Несмотря на попытки насаждать «цивилизованный» образ жизни, религиозность украинцев всё ещё находится на высоком уровне и она, в основном, православная. Следовательно, с Православием будут поступать по принципу — разделяй и властвуй. Для одних уже создали «мухоловку» в виде ПЦУ, а другим, под видом троянского коня, преподнесут «пакт», в котором опишут все моменты, чтобы потом можно было сказать «мы же договаривались».

Таким образом, политическая повестка в отношении Церкви разделена сегодня на несколько сценариев. По первому — Церковь запрещают и всячески репрессируют. Этого придерживаются сторонники Порошенко и Зеленского. По второму — игра в долгую, с хорошими и плохими полицейскими, договорами и прочими «данайскими дарами», в результате которых УПЦ собираются загнать в гетто, ограничив её деятельность и существование по примеру резерваций коренных народов Северной Америки.

Так или иначе, грядущий политический сезон будет привлекать не только тех, кто «в теме», но и тех, кто до этого был аполитичен, и, будучи неискушённым в этих вопросах, рискует попасть в очередной капкан.