Ломаем «копья и шприцы»: анализ отношения Украинской Православной Церкви к борьбе с COVID-19

Коронавирусная инфекция стала известна общественности в начале 2020 года и радикально изменила глобальный порядок. Во всём мире людям пришлось приспосабливаться к новым реалиям жизни, простейшими из которых стали требование ношения масок в общественных местах и соблюдение социальной дистанции. Увы, но данная тема не обошла стороной и Украину, максимально переформатировав все сферы жизнедеятельности граждан, в том числе – политическую и религиозную.

К сожалению, нам придётся подходить к освещению основного вопроса именно в контексте того, что даже во время пандемии в политической среде находятся люди, которым выгодно списывать свою провальную деятельность именно на религиозный фактор. В Украине всю вину в подрыве борьбы с коронавирусом традиционно возлагают на Украинскую Православную Церковь. Но стоит разобраться, действительно ли УПЦ виновна в низком уровне вакцинации населения и на самом ли деле каноническая Церковь стала ядром ковид-диссидентства.

УПЦ и COVID-19: борьба с инфекцией и фейками

Начнём с того, что Украинская Православная Церковь неоднократно выражала своё отношение к новой пандемии и борьбе с ней. Во главу угла следует поставить обращение Синода УПЦ «в связи с распространением коронавируса COVID-19» от 18 марта 2020 года, опубликованное на официальном сайте Церкви. Из текста выделим, например, призыв к верным: «…не игнорировать общепринятых норм гигиены и выполнять рекомендации врачей. В случае появления признаков, похожих на инфекционное заболевание, следует оставаться дома, а в случае ухудшения здоровья — обязательно обращаться к врачам. Пастырская опека больных в домашних условиях должна предоставляться с учетом медицинских требований. Настоятелям храмов и монастырей нужно тщательно следить, чтобы чтимые иконы, к которым прикладываются верные, постоянно протирались с дезинфицирующим раствором. После принятия верными Святого Причастия запивку следует подавать в одноразовой посуде. Также следует с особым вниманием следить за чистотой храмовых помещений, чаще проводить проветривание и влажную уборку».

То есть, уже из этого абзаца становится очевидным, что официальная УПЦ с пониманием и всей серьёзностью отнеслась к существующим угрозам, связанным с COVID-19. В первое время, когда инфекция была не изучена, любые, даже самые нелепые указания государства в вопросе соблюдения ограничительных мер, Церковь выполняла безукоризненно. В целом – за исключением отдельных случаев, например, когда 40-катысячный концерт Макса Коржа на стадионе в Одессе летом этого года был нормой, а Всеукраинский крестный ход в Киеве – нарушением карантина, УПЦ продолжала и продолжает соблюдать меры ограничения.

Стоит отметить, что отдельные ограничительные требования были полностью дискредитированы самими властями. Как можно требовать от Церкви впускать в храмы на Богослужения по 1 человеку на 10 квадратных метров, в то время как другие заведения, – начиная от Верховной рады и заканчивая каким-нибудь «Ашаном», — людьми просто переполнены. Естественно, верующие люди, возмущённые такой несправедливостью, стали критично относиться к таким ограничениям.

Тем не менее, никто в УПЦ на официальном уровне не отрицал и не отрицает угрозу коронавируса. Более того, именно Украинская Православная Церковь в регионах занимает передовые позиции в вопросе помощи и содействия медицинским учреждениям, предоставляя, по мере возможности, любую помощь и поддержку медикам – материальную и духовную. Примеров таких, за последние два года, накопилось великое множество. К последним из таких можно отнести помощь Ровенской епархией УПЦ медикаментами общей стоимостью в 300 тысяч гривен медучереждениям области. Помощь украинским медикам важнейшим оборудованием для лечения COVID-19 совершила Запорожская епархия УПЦ. Регулярно помогают медикам оборудованием и медикаментами в Одесской епархии УПЦ. И это только три случая, имевшие место за последние две недели.

Учитывая указанные обстоятельства, едва ли можно с чистой совестью сказать, что Украинская Православная Церковь игнорирует борьбу с COVID-19. Тем не менее, находятся те, кто «на голубом глазу» обвиняет каноническую Церковь в распространении вируса по стране, якобы по заказу спецслужб России. С особым цинизмом эти фейки начали распространять в период вакцинации населения страны.

Вакцинация и УПЦ: вымыслы и правда

Первые «ласточки» прицельных атак СМИ в отношении УПЦ прилетели после очередного заседания СНБО, во время которого представители последней обтекаемо обвинили «отдельные религиозные организации» в срыве вакцинации населения. После этого, будто по некоей невидимой указке, ряд официальных лиц, политиков и «экспертов» выдвинули необоснованные обвинения в адрес Украинской Православной Церкви, публично заявив, что речь в отчёте СНБО шла именно об «УПЦ МП». Одним из первых стал главный государственный санитарный врач Украины Игорь Кузин, заявивший, что: «…начали запускаться центры вакцинации в самих церквях, например, в УГКЦ. То есть другие конфессии максимально приобщаются к этой кампании, в том числе в отдаленных селах… Если говорить о Московском патриархате, то мы видим проблемы с ними в коммуникации».

Очевидно, господин Кузин до конца не исследовал вопрос, поспешив сделать опрометчивые выводы. Ведь, к примеру, в тех же Одессе и Запорожье уже работают центры вакцинации при храмах УПЦ. Об открытии таких центров заявили в Свято-Архангело-Михайловском женском монастыре Южной пальмиры и при Свято-Покровском соборе в столице украинского казачества.

Печально, но неосведомлённость чиновников Минздрава носит не единичный характер, а является весьма систематическим явлением. Например, руководитель экспертной группы по вопросам оказания экстренной медицинской помощи директората медицинских услуг Министерства здравоохранения Украины Александр Данилюк в одном из интервью сказал: «Идя на эфир, прямо возле Верховной Рады религиозная организация страны-агрессора вывела людей о том, что нельзя вакцинироваться. Такая сеть ее псевдорелигиозной почти структуры есть по всей стране, но там, где наименьшее количество вакцинации – они там наиболее эффективны. Оттуда их лидеры».

Во-первых, удивляет сам тон высказываний Данилюка. Спикер без зазрения совести охарактеризовал верующих УПЦ, записав их в некую «организацию страны-агрессора», даже не зарегистрированную в Украине. Ведь это же всё равно, что, пользуясь оценочными суждениями и личными эмоциями назвать Минздрав, например, сборищем шарлатанов. Кроме того, Данилюк даже не удосужился узнать, против чего именно протестовали люди под Радой в тот день, не говоря уже о том, была ли официальная санкция от руководства УПЦ на какие-либо протесты на данную тему. Да и в конце концов, — как же демократия и право граждан на проведение мирных акций?

В контексте происходящей в отношении УПЦ травли, хотелось бы привести вниманию читателя комментарий авторов телеграм-канала «Правблог», в котором было метко отмечено следующее: «В последние дни оппоненты канонической Церкви в Украине пытаются разогнать волну с обвинением УПЦ в блокировании вакцинации населения. Для этого в качестве спикеров привлекаются как малоизвестные политологи, так и эксперты из орбиты Минздрава.

Главный сигнал кампании – «там, где сильны позиции УПЦ, там наблюдается самый маленький уровень вакцинации».

Как только укладывается в эту логику, например, ситуация в Ивано-Франковской области, не совсем понятно. Там присутствие УПЦ минимально, а показатели привитых от ковида – одни из самых низких в Украине. Получается, если следовать философии заказчиков нападок на каноническую Церковь, что униаты и «ПЦУ» также блокируют процесс вакцинации в Украине.

Впрочем, все упомянутые обвинения – не более, чем фон. Недруги УПЦ попросту любыми способами стараются сформировать в глазах власти «негативный образ» Церкви. С тем, чтобы придать давлению на УПЦ более активный ход».

УПЦ о вакцинации: официально и по сути

Да, ни Предстоятель УПЦ, ни кто-либо ещё из официальных лиц Церкви не последовали примеру своих греческих собратьев и не устроили из вакцинации публичного шоу. Это и не мудрено, ведь вопрос здоровья  — сугубо индивидуальная тематика, которая не вписывается в разряд официальных распоряжений и благословений. Грубо говоря, церковные иерархи не имеют права навязывать верующим требований – вакцинироваться или нет. Да это было бы и не серьёзно, ведь у каждого своё состояние здоровья, свои показания или противопоказания к подобным манипуляциям и, самое главное, — вакцинация в Украине носит добровольный характер. Ведь так заявляют сейчас официальные представители профильных министерств?

К слову – именно на добровольном характере вакцинации сегодня настаивают официальные представители УПЦ. Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний высказался на тему вакцинации против коронавируса.

По словам архиерея, Церковь не запрещает вакцинацию, при этом она должна быть добровольной. Человек самостоятельно принимает решение о вакцинации, с учётом состояния своего здоровья.

Также есть необходимость в доступе к информации о составе вакцин, в том числе об использовании в них клеточных линий, полученных на основе абортированных эмбрионов, поскольку этот вопрос значим для православных. Кроме того, недопустимо ограничение прав и свобод человека в связи с отсутствием прививки.

Думается, такая позиция церковного иерарха целиком вписывается в основополагающие статьи Конституции Украины и Социальную концепцию Украинской Православной Церкви, которыми мы имеем полное право воспользоваться в подобных ситуациях. Если именно в этом, оппоненты УПЦ усмотрели «срыв вакцинации», тогда им стоит переписать Законы Украины про права и свободы человека. Иначе – в чём суть претензий?

Кстати, чисто для сравнения позиций, возьмём к вниманию, что глава той же ПЦУ Епифаний Думенко так же не осмеливается выносить вопрос вакцинации на уровень обязательного приказа. По крайней мере, он не вакцинировался на публику и нигде не заявлял о том, прошёл ли он эту медицинскую процедуру вообще. Между тем, иерарх ПЦУ Иоанн Яременко на своей странице в Фейсбук заявил: «Лично я заявляю, что не хотел и не буду ни при каких обстоятельствах вакцинироваться. Нет ни одного медицинского аргумента, который бы меня убедил это делать. И, исследуя этот вопрос, я лично для себя остался убежденным что вакцины – это не более чем медицинский эксперимент. Я не согласен по собственной воле ставить над собой ни единого медицинского эксперимента».

К примеру религиозного ковид-диссидентства можно отнести и главу УПЦ КП Филарета Денисенко. Несмотря на то, что, в силу возраста и состояния здоровья, Денисенко относится к группе риска, он отметил, что не вакцинировался. «Я поддерживаю вакцинацию, потому что этого требует медицина. Хоть сам я не вакцинировался, не пришло время. Хотя коронавирус перетерпел. Сейчас чувствую себя хорошо… Но я не против вакцинации, если надо будет», — сказал Филарет.

Подытожить данный анализ хотелось бы выводами, приведёнными на комментарий главного санврача Игоря Кузина, которые публикует официальный сайт УПЦ. «Такие опрометчивые заявления чиновника можно объяснить лишь игнорированием сотрудничества с УПЦ, которая много лет тесно взаимодействует с медицинскими учреждениями всех уровней. Кроме этого, Украинская Православная Церковь в составе Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций неоднократно была представлена на встречах с представителями власти, где обсуждались вопросы сотрудничества Церкви и государства в области борьбы с эпидемией коронавируса.

Вместе с тем, как от самого главного санитарного врача, так и от его ведомства в адрес Киевской Митрополии УПЦ не поступало никаких предложений относительно возможного сотрудничества для преодоления эпидемиологического кризиса. Поэтому упреки чиновника в адрес религиозной организации, что представляет наибольшую в Украине конфессию, являются не только безосновательными, но и манипулятивными».

Сергей Назарчук     

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up