Если в предыдущие годы, особенно с 2004 года, Северная Македония была горячей точкой на карте православного мира из-за поддержки властями республики местного раскола, то с прошлого года эта горячая точка становится уже фронтовой зоной раскола всеправославного. Из-за намерений Фанара предоставить томос об автокефалии раскольничьей «Македонской православной церкви», которая, по всей видимости, будет переименована для этой цели.
Болезненный, но в прошлом локальный вопрос национального церковного раскола приобретает глобальное значение, так как в связи с ним снова, как и на Украине, будет обнажена дилемма: сохранит ли мировое Православие свои канонические традиционные формы или примет новую экклезиологию Фанара, претендующего на положение «православного папы». В этом контексте для Русской Церкви вопрос поддержки гонимой Сербской Церкви в Северной Македонии приобретает еще большее значение:
«…По мнению иерарха Сербского Патриархата, Православная Церковь ныне находится в состоянии нарушенного единства, которое внесло напряженность и нестроения в жизнь всех Поместных Православных Церквей. Архиепископ Иоанн подчеркнул необходимость сохранения многовекового канонического порядка.
Православная Церковь, как отмечается в обращении, «никогда не имела и не может иметь единого центра по образцу Римско-Католической Церкви», поскольку каждая из Поместных Православных Церквей обладает всей полнотой апостольского наследия. Иерарх подчеркивает, что Украинская Православная Церковь – это «совершенная апостольская Церковь, добровольно сделавшая выбор остаться в юрисдикции Московского Патриархата и пользоваться автономией в границах Русской Православной Церкви».
Архиепископ Иоанн отметил в телефонном разговоре с Предстоятелем РПЦ, что при определении порядка действий в отношении раскольников ключевым всегда считалось мнение кириархальной Церкви, которая лучше всех знакома с ситуацией в пределах собственной юрисдикции. «Невозможно, чтобы Синод какой-либо географически удаленной Церкви больше и детальнее знал о раскольниках и самосвятах на Украине», – подчеркивается в обращении.
«Сербская Православная Церковь уважает организационное устройство Московского Патриархата, неотъемлемой составной частью которого является самоуправляемая Украинская Православная Церковь во главе с Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием, – заявил иерарх, – Сербская Православная Церковь всегда была и остается на страже догматов, то есть на стороне истины и канонического порядка», говорится в сообщении Службы коммуникации ОВЦС.
«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».