Допуск Фанаром лиц без священного сана к сослужению – кощунство и надругательство над Евхаристией, – УПЦ

Представители Священного Синода назвали «кощунством и надругательством над Евхаристией» допуск к сослужению Константинопольским Патриархатом лиц, не имеющих священного сана. В своем Заявлении от 6 декабря 2019 года Священный Синод Украинской Православной Церкви подчеркнул необходимость сохранения чистоты канонического предания и защиты непорочности Церкви, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«…Прекращение Украинской Православной Церковью евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом и с Церквями и иерархами, которые признали раскольников, является не злоупотреблением Евхаристией или тем более шантажом Евхаристией, как некоторые иногда говорят, а наоборот, является защитой Евхаристии и сохранением канонической и духовной чистоты и непорочности Церкви», – говорится в заявлении.

Иерархи подчеркивают, что именно по этим причинам ложными и манипулятивными являются обвинения в адрес Украинской Православной Церкви в том, что якобы она движется к самоизоляции, прекращая евхаристическое общение с теми, кто вступил в общение с нераскаявшимися раскольниками.

«На самом деле мы отстаиваем чистоту канонического предания Церкви, защищаем Церковь от кощунства. Иначе, если к священнослужению допускаются лица, не имеющие законных хиротоний, если раскол объявляется Церковью, а настоящая Христова Церковь игнорируется или называется расколом, то возникает опасность подмены Церкви. Кроме того, такими антицерковными действиями стирается грань между Церковью и расколом. В результате создается новая «церковь», основанная людьми, вместо той, которую основал Господь наш Иисус Христос, приобретя ее Себе Кровию Своею (см. Деян. 20:28)», – отмечается в документе.

Один из базовых принципов канонического права Православной Церкви, напоминают в УПЦ, заключается в том, что тот, кто вступает в евхаристическое общение с отлученным, сам отлучается от общения с Церковью.

«В связи с этим, принятие некоторыми Поместными Церквами в общение лиц, которые совершили раскол в других Поместных Церквах, не принесли за это покаяние и не имеют действительного священного сана, автоматически ставит перед ними вопрос о том, не является ли дальнейшее пребывание в евхаристическом общении с раскольниками соучастием в этом грехе и нарушением приведенного выше канонического принципа?».

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up