Этнофилетизм в среде неканонических «церквей» Украины. Уроки истории и сомнительные перспективы

Этнофилетизм или этноцентризм – одна из ключевых мотиваций, которая используется в качестве оправдания церковного раскола. Часто из уст представителей тех или иных неканонических группировок встречаем подобные высказывания: «национальная церковь», «народная церковь», «государственная церковь».

Хотя подобная риторика весьма известна среди тех, кто интересуется проблематикой украинских церковных расколов, проблема этнофилетизма далеко не новая. «Нет ни грека, ни иудея…», – говорит святой апостол Павел в послании к Галатам, фактически указывая на то, что принадлежность к Вере Христовой уничтожает все известные споры между народами во Имя Христово. Искусственно скомпрометированный термин «брат по вере», хотя и не является слишком популярным в наше время, но остается актуальным.

Касательно этнофилетизма в более близкий к нашему времени период, то это движение было осуждено как ересь на Поместном Константинопольском Соборе в 1872-м году. Это произошло в период стремления Болгарии к церковной независимости.

«Мы отвергаем и осуждаем племенное деление, то есть племенные различия, народные распри и разногласия в Христовой Церкви, как противные евангельскому учению и священным законам блаженных отцов наших, на коих утверждена Святая Церковь и которые, украшая человеческое общество, ведут к Божественному благочестию. Тех, кто допускают такое деление по племенам и желающих основывать на нем небывалые доселе племенные сборища, мы провозглашаем, согласно священным канонам, чуждыми Единой Кафолической и Апостольской Церкви и настоящими схизматиками», – было сказано в решении Собора.

Однако, нужно отметить, что наступает время, когда громкие идеи становятся банальным прикрытием для реализации того или иного плана, сформированного даже не в церковной среде. Патриотизм в руках хитрых манипуляторов превращается в «чудовище», способное разрушать целые государства. А делается это с одной целью – уничтожать несогласных, разделяя общество. Подобное уже не первый год наблюдается на религиозной карте Украины.

Вклад УАПЦ в развитие идеи этнофилетизма

Украина страдает от церковных расколов уже более 100 лет. Первой “ласточкой” стала УАПЦ. Трудно даже описать, сколько вреда принесла эта организация для целостности Православной Церкви в Украине. И самое главное то, что появление УАПЦ спровоцировало возникновение идеи, утопической по своей сути, про так называемую национальную церковь.

Хотя в основе образования УАПЦ стали совсем не церковные причины, свою работу эта организация выполнила, как в 20-тых, так и в 90-х годах ХХ века. Лозунги, взятые на вооружение «автокефалистами» в 20-тых годах, к сожалению, не потеряли своей актуальности и в наши дни. Если знакомиться с декларациями руководства УАПЦ тех времен, постоянно складывается впечатление, типа, «где-то я это слышал».

«Церковь украинского народа», «национальная церковь» и т.п., – все это сегодня активно использует «Киевский Патриархат», который, фактически, пришел на место УАПЦ. Идея же «автокефалистов», в итоге, была сведена на нет. Теперь они готовы стать хотя бы митрополией Константинопольского Патриархата. И вот проблема – не берут.

Письма с просьбами на Фанар, поминовение Патриарха Варфоломея за богослужениями как своего Предстоятеля и множество других стараний, – все это остается не услышанным «бессердечными» греками. И даже те «автокефалисты», которые в свое время бежали заграницу и получили легализацию в качестве духовенства Константинопольского Патриархата, не могут ничем помочь своим коллегам в Украине.

Этнофилетизм в «Киевском Патриархате», или Как испортить чувство патриотизма

Перерождение идей, сформированных в УАПЦ, состоялось в период основания и развития «Киевского Патриархата». Однако те формы, которые приняла «любовь к Родине» в УПЦ КП, теперь несут угрозу национальной безопасности и целостности Украины.

Идея этнофилетизма в среде «филаретовцев» превратилась в открытую ненависть к любой, иной от их позиции, а следовательно – и к людям, которые не отождествляют себя с церковью «украинского народа». Агрессия, витающая вокруг «Киевского Патриархата», взрывной волной распространяется на все окружающее, порождая межконфессиональные противостояния, а кое – где – даже открытые репрессии против несогласных.

То, что в «Киевском Патриархате» называют патриотизмом, скорее напоминает махровый национализм времен Петлюры. УПЦ КП – с «достоинством» продолжает идеи УАПЦ, перевоплощая их на угрозу миру и стабильности в обществе.

Стоит отметить, что УПЦ КП с головокружительной скоростью повторяет ошибки УАПЦ, увеличивая их в сотни раз. Поэтому, не следует удивляться, что тот взбудораженный настрой и шовинистические идеи, которые господствуют в «Киевском Патриархате», в скором времени запустят необратимый процесс самоуничтожения. И сама «народность», которой так гордится сейчас «Киевский Патриархат», станет для этой организации причиной гибели, ведь в УПЦ КП слишком любят идти на поводу у не самых лучших общественно-политических тенденций.

 Олександр Єрмоленко

Похожие публикации