В изданиях, приближенных к Фанару и ПЦУ, начали распространять письмо за подписью одного из монахов афонского монастыря Пантократор, в котором говорится, что «автокефалия Церкви Украины является признанным фактом».

Англоязычное издание orthodoxtimes обнародовало этот текст 17 февраля, тогда как cerkvarium 18 февраля заявил, что этот материал «поступил на почту редакции».

Оригинальный материал открывается зачином с отсылкой к библейской истории о блудном сыне, возвращение которого стало праздником для отца. «И вот старший брат стал злиться, не понимая величия своего отца, вместо порадоваться возвращению брата…», – напоминает автор, сравнивая притчу с ситуацией в Украине.

Впрочем, по мнению автора, «блудные сыновья» из украинского раскола не нарушали Православной веры, а только требовали автокефалию. «Миллионы людей» вернулись к канонической, а некоторые, как замечает автор, ищут каноны, чтобы это отменить, «они не могут понять, что Бог выше закона». А украинская «автокефалия» даже более угодна Богу, чем другие, потому что она «возобновила каноничность для миллионов», считает автор. «Иисус Христос смотрит на это. На спасение людей. Любыми путями. Все возражения – временное, потому что оно против воли Бога», далее рассуждает монах.

Также в письме упоминается о воссоединении РПЦ с РПЦЗ, сравнивая тот акт с предоставлением «автокефалии» самосвятам и анафемствованным раскольникам в Украине, которое автор называет «величием Господа». «Объятия Матери-Церкви такие широкие, что все войдут», пишет насельник монастыря Пантократор.

Далее автор материала, очевидно, забывает, что «Фанар лишил иерархов УПЦ титулов митрополитов», как это недавно смаковалось в профанарских СМИ. В частности, даже в недавнем интервью главы ПЦУ Епифания Думенко отмечалось именно то, что Онуфрий теперь просто «à Kiev» по версии Фанара. Теперь выяснилось, что «Церковь-Мать» приняла всю иерархию УПЦ, признавая Онуфрия Митрополитом Киевским в единстве с РПЦ.

Также в письме упоминаются результаты «опросов», которые «свидетельствуют», что люди одобрили и приняли «автокефалию», ставшую «завершенным экклезиологическим актом». Глава ПЦУ поминает Главу РПЦ, «одобряет и направляет духовный рост, образование, семью, молодежь, армию» (вероятно, текст писали пиарщики новой церковной структуры, – ред.).

Кроме того, в тексте сделан пассаж об экс-главе УАПЦ, чтобы еще раз напомнить тезисы, которые публиковались в греческих СМИ перед признанием ПЦУ Элладской Церкви – о якобы наличии в УАПЦ действительных хиротоний, что, напомним, было опровергнуто, и о священнике (без фамилии), который сильно пострадал, будучи «изгнанным из прихода за поддержку новой структуры ПЦУ».