«Здійснюючи своє служіння, ми оточені головним чином інославними та іновірними людьми, багато з яких, як свідчать статистичні дані, стали байдужими до віри», – сказав Предстоятель РПЦЗ.

При цьому він переконаний, що історія Сполучених Штатів свідчить про глибоке християнське коріння цієї країни. «Її основоположники шукали релігійної свободи, як і багато наступних поколінь емігрантів, які опинилися тут, у тому числі й чада гнаної в минулому столітті Руської Православної Церкви», − зазначив Високопреосвященніший владика.

Незважаючи на те, що «секуляризація та моральна деградація суспільства роблять свою справу», позначаючись «на стані розумів і сердець» молоді, дорослих і навіть літніх людей, митрополит Микола впевнений, що «сумувати не слід».

«Адже “душа за природою християнка”, вона не терпить порожнечі. Згодом, випробувавши всі людські пристрасті, вона починає прокидатися від сну і шукати глибину, сенс і мету життя. А ці пошуки часто призводять людей до віри в Бога», – вважає Першоієрарх.

Він уточнив, що багато новонавернених американців опинилися в надрах Руської Зарубіжної Церкви завдяки знайомству з житіями таких святих, як преподобний Серафим Саровський, святителі Феофан Затворник та архієпископ Шанхайський Іоанн. Деяких надихнули новомученики та сповідники Руської Церкви, які постраждали у страшні роки гонінь. За словами Його Високопреосвященства, є й такі, яким християнство відкрили твори Федора Достоєвського, а також праці інших письменників та релігійних мислителів.

Говорячи про навернення у православну віру, владика навів приклад ієромонаха Серафима (Роуза), який зрозумів, що «прийшов додому», після того як ступив на поріг кафедрального собору міста Сан-Франциско і побачив служіння архієпископа Тихона (Троїцького), попередника святителя Іоанна Шанхайського з управління Західноамериканською кафедрою.

«Тому є надія, що Православ’я витягне людей із цієї ями духовного банкрутства», – резюмував митрополит Східноамериканський і Нью-Йоркський Миколай.