Заборонений в служінні колишній клірик УПЦ Анатолій Слинько, котрий допоміг захопити парафію в с. Зазим’я Київської області, вважає, що перехід в юрисдикцію ПЦУ «це все рівно, що змінити підпорядкування єпархіального керівництва». Свої думки з цього приводу Слинько виклав у Facebook.
«Адепти «Руzzкава міра» полюбляють посилатися на грамоту московського патріарха Олексія ІІ від 1990 року про незалежність УПЦ, кажучи, що це наш Томос. Як зазначалося в п. 5 ця грамота лише для внутрішнього користування і через це відділення митрополита Філарета (Денисенка) від РПЦ і створення Київського патріархату не було визнане в світовому Православ’ї. І тепер, коли духовенство хизується грамотою наче Томосом, постає питання, то чому вони не пішли за своїм предстоятелем? Чому зрадили його, провели розкольницький Харківський собор, а потім ще урочисто святкували річниці цього зібрання.
При посвяченні в священники, кандидат на священство підписує присягу про вірність Соборній і Апостольській Церкві, а не конкретному патріархатові. При зміні юрисдикції без благословення правлячого архієрея, священник, в даному випадку не порушує апостольських правил, бо діяльність УПЦ, після відновлення Київського екзархату Константинопольського патріархату і створення ПЦУ, не канонічна на території України, як структура. Напевно, справжнім зрадником є той священик, який заради кращих статків кидає прихід в селі чи маленькому містечку і намагається десь зацепитися в Броварах чи Києві», пише Слинько.
Також екс-клірик УПЦ переконує, що «ПЦУ частина Соборної і Апостольської Церкви, так само, як і Грузинська, Єрусалимська чи інша Помісна Церква. Навіть цілком можливо, що маленького Ореста Березовського хрестили в Румунській Церкві бо народився він саме в той перехідний період, коли ще не всі парафії на Буковині були підпорядковані москві».
Собор УПЦ 27 травня, вважає заборонений у служінні клірик, «не проголосив відкрито розрив із РПЦ… Оновлений Статут УПЦ не публікується. А багатьох храмах і монастирях поминають патріарха Кирила за богослужіннями, користуючись особливими благословеннями від правлячого архієрея чи предстоятеля». Також він заявив, що «спроба провести неформальний діалог рядових священників УПЦ та ПЦУ викликало шквал негативної критики з боку підконтрольних священноначаллю і проросійським олігархам ЗМІ: Перший козацький, СПЖ, РасколамНет та ГО “Миряни”», забуваючи, що передумовою для діалогу в УПЦ назвали припинення мародерських атак на храми та нападів на людей.
