Заштатний клірик Московської єпархії РПЦ архімандрит Кирило (Говорун) заявляє, що «лише разом УПЦ та ПЦУ зможуть вийти з тюрми ізоляції». Про це він написав у Facebook 1 червня 2022 року.

«Автокефалія, щоби бути дійсною, тобто легітимною, тобто канонічною, повинна бути визнаною іншими – вона не існує у вакуумі. ПЦУ зараз на півшляху до повної легітимізації. Але УПЦ навіть не починала йти цим шляхом і навряд чи зможе по ньому просунутися. По суті, цю автокефалію де факто визнає лише РПЦ, та й то через те, що УПЦ не називає її автокефалією, а представляє як актуалізацію московської патріаршої грамоти від 1990 р. Коли Москва вирішить, що досить грати у ці хованки, вона зможе оголосити автокефалію УПЦ недійсною і проголосити цю церкву розколом. Навряд там будуть робити те саме, що вони зробили з Філаретом, тобто накладати анафеми і т. ін., тому УПЦ перетвориться на таку собі Македонську церкву зразка до 2022 р.

Але й без цього проголошення УПЦ опинилася в ізоляції ще більшій аніж та, у якій зараз РПЦ. Підігруючи РПЦ, вона була розірвала стосунки з Константинополем та іншими церквами, що визнали ПЦУ. Тепер, граючи проти РПЦ, вона почала розривати стосунки і з нею. УПЦ, таким чином, перетворюється на найбільш ізольовану структуру в системі глобального Православʼя. Це ціна, за яку платять майже всі самопроголошені автокефалії.

Але у УПЦ є перевага перед іншими – томос про автокефалію ПЦУ. Протистояння томосу формувало ідентичність УПЦ після 2018 р. Тепер ця ідентичність є для неї вбивчою. І томос – це єдина нитка Аріадни для УПЦ у ситуації блукання лабіринтами канонічності.

Прийняття томосу з боку УПЦ виведе з ізоляції не лише цю структуру, але й ПЦУ. Лише разом обидві церкви можуть вийти з ізоляції, в якій частково продовжує перебувати й ПЦУ. Це як два вороги, які тікають з вʼязниці, якщо хочуть звільнитися, то мусять терпіти один одного», – міркує заштатний клірик Руської Церкви.

На його думку, канонічній УПЦ треба «терміново скасувати» свої синодальні рішення про розрив відносин з Константинополем, Олександрією, Кіпром та Афінами, які відійшли у розкол, а також почати визнавати «хрещення» ПЦУ.