1. Головна
  2. navigate_next
  3. Курйози
  4. navigate_next
  5. Нові версії пропаганди: в Африці «переходять поодинокі священики», «на різних фото одні й ті самі люди»

Нові версії пропаганди: в Африці «переходять поодинокі священики», «на різних фото одні й ті самі люди»

Наближені до Фанару пропагандисти пропонують нову версію того, хто та в якій кількості залишає Олександрійську церкву та йде в РПЦ в Африці. Якщо раніше йшлося про «переходи лише позбавлених сану» або заявлялося, що «це не православні», то тепер вже цифри, які наводять на екуменістських або профанарських ресурсах, всього удвічі менші за ті, що публікує екзархат РПЦ в Африці.

Як повідомляє РП, за поточною версією пропагандистів , «більшість африканських священників, які за запевненнями представників РПЦ переходять до них нібито через незгоду з визнанням ПЦУ Александрійським Патріархатом, взагалі нічого не знають про Україну».

Цю тезу, яку вже озвучували у пропагандистських колах, повторила публіцистка Наталля Василевич, яка оприлюднила «лист від свого друга-священника з Кенії».

«До Московського Патріархату переходять не лише розкольники та заборонені у служінні священники. Є також ті, хто робить це з фінансових міркувань та проблем у відносинах з архієреєм, насамперед це єпархія Кісуму (Центральна Кенія)», – розповів священник, додавши, що кафедру у цій єпархії після місцевого єпископа, який помер, зайняв “білий єпископ, який значно гірше знає реальні проблеми місцевого населення.

Кенійський священик, ім’я котрого Василевич чомусь не зазначила, наголосив, що «це не має жодного стосунку до України».

«Більшість із них взагалі не знає, що відбувається в Україні, де вона розташована, як не знають нічого і про Росію. У них своїх проблем вистачає, щоб думати ще про якісь юрисдикційні суперечки серед білих людей. Їм просто потрібні гроші, щоби елементарно прогодувати свою сім’ю. Також російські священики обіцяють збудувати їм церкви, у нас такої можливості немає… до РПЦ приєдналося значно менше священників, аніж це демонструє на світлинах російський “екзарх” митрополит Леонід. Щодо фотографій – у Кенії так прийнято, що навіть читці носять підрясники, частина людей у ​​підрясниках на фото – саме читці, а не священики, і саме ці читці відіграють важливу роль у посередництві під час переходу до Московського Патріархату. Також на фото зі служби з Найробі – не всі священики, які служили з Максимовим, перейшли до Московського Патріархату. Принаймні точно можу сказати про двох із них – вони нікуди не переходили», – пише Василевич.

При цьому вона написала, що «в трьох єпархіях в Кенії було 500 кліриків», з них «перейшло максимум 40 людей» (насправді – 95 кенійців, при цьому за офіційними даними, 500 кліриків – це кількість всіх священнослужителів ОПЦ в Африці станом на середину 2000-них років, – ред.).

Ще одна втішна версія пропагандистів, що «білі погано відрізняють чорношкірих по обличчю», тому «на багатьох світлинах, які публікує РПЦ, насправді одні й ті самі люди».

Раніше повідомлялось, що місіонери РПЦ продовжили свою діяльність в Уганді.

Попередній запис
Патріарх Варфоломій зустрівся з ієрархом РКЦ в Австрії
Наступний запис
Відповідь місіонера РПЦ в Африці Олександрійському патріарху Феодору
Последнее
Меню