1) Говорун висунув нову версію, чому віруючі УПЦ “не побігли в ПЦУ”

наш коментар

Вкрай цікаво почути чергові версії того, чому пропаганда ПЦУ в Україні не дала результатів, особливо коли ця інформація виходить з уст представників останньої. Якщо раніше  небажання духовенства і віруючих УПЦ пов’язували з міфічними “грошима від Путіна” (характерно, що до створення ПЦУ, одним з основних наративів розкольників була версія про те, що канонічна Церква, нібито “шле гроші на Москву”), то тепер в ПЦУ почали звинувачувати “пропаганду” і неповоротких священиків УПЦ, “які звикли до нагрітих місць”. Тільки ось проблема в тому, що висловлені Кирилом Говоруном припущення прямо суперечать фактам. Що стосується так званої пропаганди в УПЦ, – навряд чи канонічна Церква, ізольована від доступу до світських ЗМІ, могла в 2019 році змагатися з ПЦУ. Адже коли держава взяла курс на підтримку схизматиків і Томосу, у ПЦУ був карт-бланш на участь в телепередачах, ток-шоу, рекламах і інших медіа-кампаніях. Чого варта реклама з обличчям Епіфанія, якою досі заставлені міста України. Тому звинувачувати духовенство і віруючих УПЦ можна тільки в тому, що вони в масі своїй якраз таки не піддалися на пропаганду. Що ж стосується відмови священиків УПЦ переходити в ПЦУ через нібито небажання втрачати “нагріті місця”, тут пан Говорун так само “дав в штангу”. Напевно він просто не в курсі, що священикам канонічної Церкви, – в разі переходу в ПЦУ, – як раз таки обіцяли збереження всіх посад і регалій. Більш того, тим хто перейшов, за нашою інформацією, пропонувалося одноразову грошову винагороду. Однак, такі випадки стали винятком з правила. Навпаки, багато священиків УПЦ, після захоплення їх храмів, перебували в скрутному становищі, однак від віри не відступили. Так що ж тримає людей в УПЦ? Напевно те, про що функціонери ПЦУ можуть прочитати тільки в житіях святих.

2) Зараз створюється «неоправослав’я», чуже вірі Церкви, – керуючий справами УПЦ

наш коментар

Керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) дуже правильно підкреслив факт того, що церковна ситуація в Україні – це відпрацювання плану зі створення “неоправослав’я”. Дійсно, саме в розрізі церковного конфлікту в Україні ми бачимо, що світове Православ’я намагаються змусити відступити від канонічного порядку, який десятки століть був фундаментом Церкви. Вже сам факт того, що патріарх Константинопольський допускає співслужіння з людьми, які де-факто не мають канонічних хіротоній, свідчить багато про що. А що таке життя поза канонами – ми можемо побачити на прикладі РКЦ і протестантизму, який відколовся від неї. Саме в середовищі цих, з дозволу сказати, церков, сьогодні реалізовується все те, що чуже природі Церкви в принципі. І мова йде не тільки про ставлення цих організацій до представників нетрадиційних орієнтацій, а й повному відступі від чисто євангельських понять. Здається, що експеримент з УПЦ націлений саме на те, щоб увергнути всю повноту Церкви в цю пекельну безодню.

3) У чорногорському монастирі відмовилися прийняти паломників з ПЦУ

наш коментар

Заступник глави ВЗЦЗ УПЦ протоієрей Микола Данилевич поділився інформацією про те, що в одному з Чорногорський монастирів (Сербська Церква) відмовилися прийняти паломників ПЦУ. Варто відзначити, що аналогічна ситуація має місце не тільки в Помісних Церквах, які не визнали, створений патріархом Варфоломієм, український розкол, а й в середовищі тих, глави яких офіційно внесли Епіфанія Думенко в свої диптихи. Наприклад, 11 серпня, митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука співслужив митрополиту Керкірському Нектарію (Елладська Церква) на острові Корфу. Як повідомлялося раніше, Синод УПЦ дозволив співслужіння з ієрархами і духовенством тих єпархій Елладської Церкви, які не визнали ПЦУ. Дуже цікава особливість, тим більше з огляду на тиск патріарха Варфоломія на “Елладський церковний світ”. Аналогічна тенденція простежується і на Кіпрі. Це, звичайно ж, не може не радувати.

4) На Імбросі патріархи Варфоломій і Феодор послужать з “митрополитом” ПЦУ

наш коментар

У цій новині важливий не сам факт попереднього заходу, а те, що патріарх Александрійський Феодор таки “зламався” під тиском голови Фанару. На відміну від глав Елладської і Кіпрської Церков, предстоятель Александрійської пішов на всі вимоги патріарха Варфоломія, втративши будь-які можливості хоч якось “відмотати” в ситуації з його визнанням ПЦУ. До речі, саме ця подія служить підставою для ряду інших. Наприклад, новини про те, що патріарх Феодор був запрошений головою ПЦУ до Києва або того, що глава Фанару проведе богослужіння в Софії Київській, про що повідомив телеграм-канал Правблог. Тим часом, в ряді українських церковних ЗМІ було опубліковано звернення мирян УПЦ до патріарха Варфоломія з заявою про готовність зустрітися з главою Фанару і розповісти йому про реальний стан справ в українському Православ’ї.