1. Головна
  2. /
  3. Новини
  4. /
  5. Автокефалістських настроїв у молдавському церковному середовищі немає, – експерт

Автокефалістських настроїв у молдавському церковному середовищі немає, – експерт

В інтерв’ю Православному дослідницькому центру “Хризма” відомий молдавський церковний експерт і громадський діяч Віктор Жосу розповів про актуальні питання життя Православної Церкви в Молдові. Жосу висловив надію на те, що нова влада Молдови не зацікавлені в зростанні конфесійної напруженості, а також розповів про проблеми церковного розколу в Молдові.

За його словами, нова влада в Молдові, найімовірніше, будуть намагатися на контрасті з попередніми підкреслювати свою світськість і секулярність – ані «за», ані «проти» Церкви. Також він не бачить автокефалістських настроїв у молдавському церковному середовищі.

“Гіпотетично можна виключити спроб активізації діяльності по лінії” Бессарабської митрополії”. Але це лише в разі, якщо США вдасться залучити в свій глобальний проект, спрямований проти Руської Православної Церкви, ще й Румунський Патріархат. Думаю, що насправді цього не хочуть ні в Бухаресті, якщо мати на увазі священноначалля Румунської Церкви, ні в Кишиневі, де такий поворот подій не влаштував би не тільки Митрополію Кишинева і всієї Молдови в складі Московського Патріархату, а й світську владу. Майї Санду, наскільки можу судити, теж не потрібне зростання напруженості в суспільстві, пов’язаний з релігією”, – вважає Віктор Жосу.

Також він охарактеризував ситуацію з існуванням в Молдові «Бессарабської митрополії» Румунської Православної Церкви як законсервовану: “Немає руху в бік розуміння, якщо можна так сказати, на рівні колективної молдавської церковної свідомості тієї обставини, що «Бессарабська митрополія» виникла внаслідок розколу всередині канонічної церковної структури, якою на той момент була Кишинівська і Молдавська єпархія Руської Православної Церкви. Рано чи пізно, але має прийти і розуміння того, що без покаяння людей, які цей розкол вчинили, говорити про повноцінне врегулювання конфлікту буде неможливо”.

Проблема, за його словами, полягає не в тому, “щоб тикати в когось пальцем і обзивати розкольниками… не помічати явні невідповідності теж не можна”. Наприклад, Предстоятелі Руської та Румунської Церков можуть послужити, можуть спільно здійснювати Божественну Літургію, а священики Кишинівсько-Молдавської митрополії послужити зі священиками «Бессарабської митрополії» не можуть.

З Бухареста систематично фінансується благодійна і видавнича діяльність. Але говорити про більш-менш помітний притік до неї віруючих не доводиться. Православні Республіки Молдова воліють традиційно ходити в церкви Митрополії Кишиніва і всієї Молдови.

Попередній запис
Румунська Церква планує канонізувати старців Паїсія (Олару) та Діонісія (Гната)
Наступний запис
На Кіпрі судять митрополита Морфського: «порушив карантин»

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Fill out this field
Fill out this field
Будь ласка, введіть правильний email.

Последнее