1. Головна
  2. /
  3. Публікації
  4. /
  5. Три Предстоятелі УПЦ про мову богослужінь

Три Предстоятелі УПЦ про мову богослужінь

Одним з питань, на основі якого сьогодні відбуваються різноманітні спекуляції в церковній сфері, є питання про мову богослужіння.  На адресу Української Православної Церкви неодноразово лунали звинувачення в тому, що в УПЦ моляться “мовою окупанта”. Ясна річ, що подібне звинувачення є ознакою невігластва, адже богослужбова мова в УПЦ – церковнослов’янська. Та нинішній градус агресії до УПЦ в суспільстві знаходиться на такому рівні, що люди вірять буквально всьому, що брешуть про Українську Православну Церкву.

Найцікавіше, що дискусії навколо даного питання виникають і в середовищі самої УПЦ. Дехто однозначно радіє тому, що в Церкві з’явилось ще одне “яблуко розбрату”. Окремі особи навіть намагаються приписати свою позицію авторитетним постатям Української Православної Церкви. Для того, аби внести хоча б якусь ясність в це питання, редакція сайту Raskolam.net публікує уривки з промов трьох Предстоятелів УПЦ з даної тематики.

Блаженніший Митрополит Володимир (Сабодан)

«Дискусії про мову богослужінь — дуже давні, протиріч завжди було багато, але в результаті все-таки приходили до необхідності збереження церковнослов’янської. Це наше давнє придбання, створене просвітителями рівноапостольними братами Кирилом і Мефодієм. Вона (церковнослов’янська,-авт.) використовується в слов’янських Православних Церквах (в Болгарії, Сербії, Чехії, Словаччині, Польщі, США і на всьому пострадянському просторі). У Греції мова богослужінь – давньогрецька, а не сучасна. Цими ж древніми мовами користуються давні Патріархати (Константинопольський, Єрусалимський, Олександрійський та Кіпрська Церква). У Грузії — (служать, – авт.) древнегрузинською мовою. Іншими словами — всі зберігають традицію. Зберігаючи її, ми долучаємося не тільки до наших братів з Помісних Церков, але і до всіх поколінь наших предків з часів Хрещення Русі».

Блаженніший Митрополит Онуфрій (Березовський)

«Для нас, українців, слов’янська мова є такою ж рідною, як і сучасна мова. Не слід плутати Божий дар з яєчнею. Богослужіння йдуть церковнослов’янською мовою. Це гарна мова. Співуча. Поетична. Навіть світські люди, коли хочуть прикрасити свій виступ, користуються цитатами з церковнослов’янської. Так, проповідь повинна бути на сучасній мові. Але богослужіння проводиться на старих мовах скрізь: у Греції – на старогрецькій, в Грузії – на давньогрузинській, в Англії – на староанглійській, а у нас – старослов’янській. Навіть румуни і молдавани служать мовою, щедрою старославянизмами. Ми служимо на тій мові, на якій служили наші предки. І не будемо цього змінювати. Якщо людина, щоб копійку заробити, їде до Китаю або Туреччини, вчить ці (мови,- ред.) відповідно. А щоб заробити Спасіння – виходить, лінь вчитися! Я читав Євангеліє і українською, і російською, і не розумів там багато. Тому що сучасні мови не дають «ключів» для осягнення таємниць Божих. Чисте серце потрібне для осягнення таємниць, а не мова».

Екс-митрополит Філарет (Денисенко)

«У храмах нашої Святої Церкви ми молимося церковнослов’янською мовою, мовою святих слов’янських вчителів Кирила і Мефодія. Ця мова свідчить про те, що всі слов’янські народи віками стоять на основі молитовної єдності, це мова святого Володимира, Хрестителя нашого, це мова, якою молились мужні українські козаки. Тому слов’янська мова для наших віруючих людей стала мовою традиційною, святою… Питання мови (богослужіння — авт.) повинні вирішуватися не самочинно і стихійно, як кому спаде на думку, а за архіпастирським благословенням».

Отже картина наступна – всі Предстоятелі УПЦ, навіть той, хто в наслідку ухилився в розкол і говорить тепер цілковито протилежне сказаному колись, одностайно стоять на засадах збереження церковнослов’янської, як основної богослужбової мови в УПЦ. Маніпуляції на дану тему є лише частиною чийогось плану, який спрямований на те, аби поселити розбрат в людські серця та похитнути мир у Церкві. 

Попередній запис
Будні депутатів в рясі: священик УПЦ КП займається політичним рекетом
Наступний запис
Чиновник Міністерства культури пояснив, чому храм на території Софії Київської було передано в користування УПЦ КП

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Fill out this field
Fill out this field
Будь ласка, введіть правильний email.

Последнее