Останні інтерв’ю Епіфанія Думенка більше нагадують рекламну кампанію, ніж бесіду релігійного лідера про духовні речі. Очевидно, «ПЦУ» робить значну ставку на медійну розкрутку своєї структури, включаючи особисто самого Думенка. Метою піарників «ПЦУ» є створення образу «народної церкви» і «свого в дошку» лідера, якому можна задавати непристойні запитання на кшталт «як ви виглядаєте без ряси» (це реальне питання від Яніни Соколової).
У цих інтерв’ю малюється картина бідної релігійної структури, якій, за словами Думенка, «олігархи не допомагають», а жертвують виключно парафіяни.
Відразу виникає питання: а як же Петро Олексійович? Його допомога вже не рахується?
Нам немає діла до бухгалтерії «ПЦУ» (і в допомозі багатих людей немає нічого поганого), але навіщо ж заперечувати очевидне? Наприклад, все і так знають, що одним зі спонсорів різних проектів «ПЦУ» є львівський бізнесмен Андрій Мацола – її головний «грошовий гаманець» (а не пожертви віруючих, яких у «ПЦУ» насправді мало).
В українській Вікіпедії про Мацолу прямо написано, що «щорічно за підтримки мецената студенти Київської та Волинської православних богословських академій їздять на навчання до Університету Аристотеля в Салоніках». І це далеко не єдина форма підтримки «ПЦУ» з його боку. При цьому «патріотизм» розкольників не заважає їм брати ці гроші, навіть знаючи, що Мацола успішно веде (ну, або принаймні вів) бізнес з Росією і платить в бюджет РФ чималі податки.
Навіщо ж Думенко бреше? (Питання риторичне, звичайно, але все ж).
Як ми вже сказали, це робиться з метою створення штучного образу «бідної» і тим самим близької до народу «церкви». Або ж таким чином Думенко натякає Порошенку, Нарику і Мацолі, що вони могли б жертвувати більше коштів і не скупитися.