Афонські монахи на порталі «Афонський хронографъ» опублікували відповіді на найбільш розповсюджені питання в зв’язку з позицією Святої Гори щодо ПЦУ.

Відповідь на питання «Відомо, що в 2019 році Афон відвідали« єпископ »ПЦУ Павло юристів і «митрополит» ПЦУ Михайло Зінкевич. Чи правда, що їх ухвалив Кінот Святої Гори як законних архієреїв?» звучить так:
“Ні, це не правда! У лютому 2019 року «єпископ» Павло Юристий намагався домогтися зустрічі з представниками священної Епістасіі (виконавчий орган рішень Кінота) і сфотографуватися з ними, однак йому було в цьому відмовлено. Трохи пізніше «митрополит» Михайло Зінкевич був прийнятий в Кіноті, однак, прийом для нього не був привітним.

Представник монастиря св.Павла строго відчитав його, а інші представники монастирів намагалися домогтися від нього чіткої відповіді на питання, що їм (розкольникам) потрібно на Афоні, чому вони наводять збентеження своїм приїздом, які їхні цілі. Але найголовніше те, що ні одному, ні іншому не був виданий Епістасією документ, що дозволяє їм як архієреям відвідувати монастирі Афона і служити в них. Тобто відмовивши їм у наданні цього документа, ні Кінот, ні Епістасія не визнали нікого з них законними архієреями, які мають повноту повноважень.

Втім, видання Ромфеа опублікувало матеріал, де вказувало, що такий документ був наданий «єпископу» Павлу, що насправді не відповідало дійсності. На доказ цього говорить хоча б той факт, що представники чотирьох монастирів В.Лаври, Кутлумуша, Н.Есфігмена і Івірона висловили публічно думку, що документ, що дає право архієрею на відвідування і служіння в монастирі, повинен надаватися Епісасією автоматично на підставі листа від Константинопольської патріархії. В іншому випадку, відмовою надати такий документ наноситься образа Всклкнському патріарху і т. п.

До всього цього можна додати, що Епістасія звернулася в МЗС Греції зі скаргою на дії «митрополита» Михайла Зінкевича, який зі своїми супутниками розгорнув прапор України і демонстративно фотографувався з ним , що заборонено статутом Святої Гори, як прояв націоналізму. Всі ці дії Кінота і Епістасіі якнайкраще ілюструють ставлення до розкольників і говорять про цілком певної позиції Афона. Що ж до окремих монастирів, то це відображає їх приватну позицію і цілком на їх совісті».