17 березня у мережі з’явився відкритий лист архонта Константинопольського патріархату іконописця Іллі Даміанакіса патріарху Московському і всієї Русі Кирилу.
Нагадаємо, що орден архонтів є громадською організацією, що діє у США. Він складається із представників грецької діаспори Америки, як правило, з великими фінансовими можливостями та зв’язками у високих політичних колах США.
Лист можна вважати відповіддю на позитивну реакцію представників Московського патріархату на заклик Єрусалимського патріарха Феофіла продовжувати роботу Амманського формату.
Звернення, очікувано, витримане у некомпліментарній щодо Руської Церкви тональності, містить чимало звинувачень на адресу нашого священноначалія і його цілком можна було би проігнорувати. Однак у цьому листі є кілька важливих моментів.
Архонт звинувачує патріарха Кирила у прагненні «створити неіснуючий у Православній Церкві розкол» та нав’язати його іншим Помісним Церквам. Він намагається звернути увагу предстоятеля Руської Церкви на марність таких спроб, наголошуючи, що дотепер жодна помісна Церква не підтримала Московський патріархат у його рішенні розірвати канонічне спілкування із Константинопольським патріархом.
Це вельми показова позиція – для прихильників сучасного Константинополя критерієм істини є не відповідність конкретних рішень церковному Переданню, а принцип більшості, мовляв, у кого більше прихильників, той і правий. Треба визнати, що греки інколи небезуспішно використовують цей психологічний прийом для доказу своєї правоти. Причому використовують його як щодо інших Церков, так і щодо нас. Вони прагнуть навіяти Руській Церкві страх опинитись в ізоляції та змусити її піти на компроміс.
Одночасно Даміанакіс звинувачує главу ВЗЦЗ митрополита Іларіона в тому, що він займається підтасовуванням фактів, коли ставить Єрусалимський патріархат “головою древніх православних патріархатів”. Архонт нагадує патріарху Кирилу, що у всіх наших літургійних текстах “матір’ю всіх Церков” є “місто Єрусалим”, а не “Єрусалимська Церква”, як про це недавно заявив митрополит Іларіон.
До такого крючкотворства Даміанакіс прибігає, щоб підвести до висновку про те, що в патріарха Феофіла, мовляв, немає достатніх підстав виступати в ролі організатора всеправославних нарад, і що подібні зустрічі нібито є незаконними. Вочевидь, Даміанакіс не надто уважно читає своїх братів-греків, котрі аргументовано показали, що умовна роль «центру» належить не тому, хто постійно заявляє про свої псевдопривілеї, а тому, хто стоїть на варті Православ’я.
Очевидно, що греків-фанаріотів сильно дратують наміри відновити Амманський формат і вони будуть всіма силами цьому заважати. Це побічно свідчить про правильність обраного шляху. Крім того, даний лист вказує на необхідність більш ретельного богословського обґрунтування позиції Руської Церкви і, що не менш важливо, її своєчасного донесення до інших Помісних Церков.
«Слідкуйте за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».