Раніше ми писали про тривожні події в Православній Церкві Чеських земель і Словаччини, організовані фанаріотами та таких, що загрожують їй розколом.
Тепер наші грузинські друзі повідомляють нам про тривожну ситуацію в Грузинській Церкві.
Про митрополита Грузинської Православної Церкви Петра (Цаава), забороненому в служінні, ми писали неодноразово.
Це фактичний лідер опозиції до Патріарха-Католикоса Ілії II в Грузинської Церкви. Саме він, ще в 2018 році, виступив на підтримку українських розкольників з «ПЦУ» і наполягав в 2019 році на їх визнання Грузинською Церквою. Саме він став неформальним лідером профанарського крила єпископату ГПЦ, саме він в 2019 році назвав Патріарха Ілію «маріонеткою Москви». Саме він вирішив здобути лаври грузинського Кураєва і в 2019 звинуватив більшість грузинського єпископату на чолі з Патріархом в содомії. Однак, в Грузії Католикос дуже популярний, користується повагою не тільки православних, але і мусульман і інших іновірців. Фактично, на сьогодні це єдиний з предстоятелів Православних Церков, навколо якого склалася репутація шанованого старця. Тому звинувачення митрополита Петра не дали того технологічного ефекту, який подібні прийоми дають в інших країнах і викликали обурення як в суспільстві, так і в Церкві. Митрополит Петро був позбавлений кафедри, заборонений в служінні і відправлений на покаяння в монастир.
Однак, як часто трапляється в подібних випадках, з покаянням не склалося. Замість нього митрополит Петро став активним гостем ліберальних ЗМІ, де продовжив озвучувати свої «звинувачення». Як виявилося, за час його перебування на Чкондійській кафедрі навколо нього склалася своєрідна внутрішньоцерковна секта, що не мислить Церкви без свого гуру. Багато її адептів, слідом за своїм лідером, активно включилися в антицерковну кампанію. У їх числі ієромонах Андрій (Сарія), також вже заборонений в служінні. Саме він разом з Андрієм Кураєвим провів телеміст з метою «викриття» планів РПЦ по «захопленню Абхазії», під час якого Кураєв назвав Церкву Христову «свинарником».
Це поведінка митрополита Петра і його адептів знайшла своє відображення в порядку останнього Синоду ГПЦ.
На цьому ж Синоді на Чкондійську кафедру, яку раніше займав митрополит Петро, був призначений Митрополит Стефан (Калайджішвілі). Це вже друге призначення на проблемну кафедру. Попередній архієрей не впорався з завданням повернення церковної ієрархії і дисципліни в бунтівну єпархію.
Після призначення владики Стефана, він отримав ультиматум від прихильників Цаава, що вимагають не визнавати рішення Священного Синоду ГПЦ. На ультиматум владика Стефан відреагував жорстко: зажадав підпорядкування від кліру під загрозою заборон. У підсумку, як здавалося, порядок був відновлений і лише двоє дияконів відмовилися служити з архієреєм. В результаті обидва були відправлені в заборону. У відповідь прихильники Цаава почали з’їжджатися в Чкондіді, зібралося кілька сотень людей. В єпархіальному управлінні, де зібралися представники обох сторін, виник конфлікт, який перейшов в бійку і штовханину. На веранді обрушилася огорожу, що призвело до травм. На щастя, ніхто не загинув.
Від підпорядкування архієрею відмовилися, як мінімум, 8 кліриків єпархії та група ченців. Не виключено, що група Цаава відокремиться від Грузинської Церкви…
Ці події відбуваються на тлі атак фанаріотів на Грузинську Церкву, тиску Держдепу США з українського питання і провокації в Абхазії, по всій видимості, організованої для роз’єднання Грузинської та Руської Церков.
«Слідкуйте за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».