Амманський формат: бути чи не бути?

Час читання: 3хв.

Амманська зустріч предстоятелів і делегацій Помісних Церков у 2020 році не стала прелюдією Всеправославного Собору. Участь в ній лише 6 Помісних Церков (Єрусалимська, Руська, Сербська, Румунська, Польська, Чеських земель і Словаччини) не дала такої можливості. Однак, вона фактично консолідувала половину Церков, якщо врахувати, що її тези підтримані Антіохійською Церквою, яка не взяла в ній участі через розбіжності з Єрусалимською Церквою з територіальних питань, але є одностайною з рішеннями учасників зустрічі: рішення проблеми українського розколу вимагає всеправославного обговорення.

Блокування Константинопольського Патріархату не дозволяє Амманському формату перерости у Всеправославний Собор. На жаль, більшість грецьких Церков (Олександрійська, Кіпрська, Елладська) визнають монополію Фанару на скликання міжцерковних заходів, що суперечить церковній традиції. Досить згадати засудження Константинопольських Патріархів – єретиків Македонія, Несторія, або згадати Єрусалимський Собор 1443 року, котрий засудив Флорентійську унію Константинопольського Патріархату…

Окружне послання Єдиної, Святої, Соборної і Апостольської Церкви до всіх Православних християн (1848 г.), підписане Патріархами і Синодами всіх стародавніх Церков, включаючи Константинопольську, говорить:

«Так судили і засудили Собором Отці наші й Онорія, папу римського, і Діоскора, тата олександрійського, і Македонія, і Несторія, патріархів константинопольських, і Петра Кнафея, патріарха антіохійського, та ін. Бо, за свідченням Писання, навіть мерзоту запустіння була на місце святе (Дан.9,27 і Мф.24,15), то чому новизни і єресь не можуть бути на престолі святого?».

На жаль, Албанська Церква, незважаючи на те, що синодально також закликала до всеправославного обговорення української кризи, також вважає скликання міжцерковних зборів привілеєм Константинопольського Патріархату. Втім, це не дивно, з огляду на переважно грецьку освіту та походження її ієрархів.

Болгарська ж і Грузинська Церква демонструють зовнішній нейтралітет, при цьому все одно не визнаючи розкольників…

Автокефалія Православної Церкви в Америці є лише частково визнаною.

Але в цих обставинах Амманський формат набуває особливо важливого значення: навіть якщо він поки не може перерости у Всеправославний Собор, то він в змозі зміцнити позиції Помісних Церков, які прагнуть зберегти свою самостійність, які не визнають над собою першість влади Фанару. Більш того, потенційно цей формат здатний вирости, включивши в себе Антіохійську Церкву (в разі прогресу в вирішенні її суперечок з Єрусалимом), а також Грузинську та Болгарську Церкви.

Амманський формат дозволяє зміцнити позиції Помісних Церков, які взяли в ньому участь раніше.

Крім цього, даний формат позначає роль найдавнішої з кафедр – Єрусалимської. Крім іншого, це єдина на сьогодні з грецьких Церков, яка не визнала розкольників «ПЦУ» і, тим самим, виявила непокору Фанару. Саме на неї сьогодні припадає максимальний тиск з боку КП і Держдепу США. Тому будь-яка взаємодія на її майданчиках набуває особливого символічного і дипломатичного значення.

Тому погодимося з колегами і з читачами, які брали участь в опитуванні, – збереження Амманского формату, на наш погляд, є вкрай актуальним.

Телеграм

«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».

Схожі публікації