Недавно «митрополит» Кумановсько-Осоговський Григорій з т.зв. «Македонської православної церкви – Охридської архієпископії» (МПЦ-ОА) в інтерв’ю виданню «Вечір» висловив думку, що питання автокефалії повинно вирішуватись на всеправославному рівні, через вселенський собор: «МПЦ-ОА в переговорах слід підходити з великою честю до Константинопольського Патріархату, але антиавторитарно, і наголошуючи на законній та вищій функції вселенського собору. За Константинопольським Патріархатом слід визнати його координуючу роль в організації Вселенського собору. Вселенські собори історично та канонічно керуються всіма автокефальними Церквами, як з точки зору догматичних, так і дисциплінарних питань між автокефальними «Церквами».
Дана думка (до речі, вельми конструктивна в частині визнання всеправославного підходу до рішення проблем) була відкинута Синодом МПЦ-ОА, котрий випустив із цього приводу спеціальне звернення. У ньому йдеться, що сказане «митрополитом» Григорієм є лише його особистою точкою зору: «Священний Синод єпископів Македонської православної церкви – Охридської архієпископії дистанціюється та відкидає погляди високопреосвященнішого митрополита Кумановсько-Осоговського Григорія, висловлені в інтерв’ю газеті «Вечір» від 04.12.2020. Вони представляють його особисту думку та не висловлюють поглядів інших членів Синоду. Священний Синод єпископів Македонської православної церкви – Охридської архієпископії залишається на позиції, що вже склалася, стосовно рішення церковного питання про автокефальний статус, щоб вести переговори з Церквою-Матір’ю – Вселенським Патріархатом».
Таким чином, МПЦ-ОА, по-перше, відкидає шлях загальноправославного розгляду питання про автокефалію; по-друге, вчергове показує, що не вважає Сербську Православну Церкву (і тим більше Болгарську) своєю материнською Церквою. Що характерно, глава МПЦ-ОА Стефан (Веляновський) у своїх останніх листах у Сербську Православну Церкву підкреслено називає її сестринською.
Вочевидь, північномакедонські розкольники за прикладом українських сподіваються вирішити питання про автокефалію через Константинопольський патріархат. Щоправда, враховуючи, наскільки примарною і навіть принизливою виявилась «автокефалія» ПЦУ, північномакедонським схизматикам навряд чи варто розраховувати на щось більше, ніж де-факто статус автономної Церкви. Незрозуміло, навіщо це все потрібно, якщо зі сторони Сербської Православної Церкви північномакедонцям була неодноразово гарантована найбільш широка автономія та самоуправління. Ймовірно, євроатлантична інтеграція та націоналізм настільки спотворюють релігійну свідомість, що роблять розкольників просто нездатними до простого та самоочевидного рішення їхніх проблем на канонічній та соборній основі.
Описану ситуацію не слід сприймати як конфлікт. «Митрополит» Григорій вже заявив, що підпорядковується спільному рішенню Синоду МПЦ-ОА. Григорій має репутацію вельми вченої людини, є автором безлічі публікацій на тему церковної історії та автокефалії.
«Слідкуйте за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».