Розкол – це єдність, утопія – це реальність: як Фанар підміняє поняття

Час читання: 2хв.

Патріарх Варфоломій заявив, що екуменізм та можливість повного об’єднання з католиками не є утопією.

Що означають його слова? Невже Католицька церква та папа римський готові відмовитись від своїх богословських новацій, у тому числі від вчення про владу папи римського в якості «наступника апостола Петра», «вікарія Христа», «єпископа єпископів» тощо?

Очевидно, що це абсолютно фантастичний сценарій, на котрий немає жодного натяку в католицькому внутрішньому дискурсі. Документ, опублікований католицькою Конгрегацією віри в 2007 році, не залишає жодних сумнівів у тому, що Католицька церква дотепер вважає православних схизматиками, котрі можуть повернутись у Церкву тільки через «співпричастя із римським престолом». Таке богослов’я повністю суперечить православному вченню про Церкву.

Тоді про яке ж об’єднання та відновлення євхаристичного спілкування може йтися? Адже якщо жодних перемін в католицькому віровченні та адміністративному устрої не передбачається, тоді це буде фальшива єдність, побудована на обмані.

Судячи з усього, нам намагаються запропонувати не реальні зміни, а чергову лукаву інтерпретацію першості, котру опишуть в дусі «оруеллівської» риторики. Владу представлять як «служіння єдності», соборність як «підпорядкування першому без рівних» тощо.

Фанар вже викинув такий трюк, коли назвав «зціленням розколу» паперову легалізацію українських розкольників. Ми ж чудово бачимо, що реального об’єднання з УПЦ не відбулось. В Україні як були дві розділені структури, так вони й лишились. Але це не заважає патріарху Варфоломію називати єдністю її відсутність.

Правблог

«Слідкуйте за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».

Схожі публікації