Глава Кримської єпархії ПЦУ Климент Кущ в інтерв’ю для Pavlovsky News пояснив, що проблема з реєстрацією нової церковної структури в Криму почалася з того, що російська влада не визнала перехід організацій УПЦ КП в ПЦУ.
Климент Кущ заявив, що надав відповідні витяги з українського реєстру про зняття УПЦ КП з реєстрації та появлення ПЦУ, що міняти договір про оренду площі собору в Сімферополі не треба, бо всі коди з реєстру лишились попередніми. Однак російська влада, посилаючись на відсутність договору з ПЦУ, перервала оренду.
«Самостійно звільняти приміщення не буду і нічого виносити не буду. В мене є пів гектара землі, я міг би побудувати церкву, але тому, що ми не зареєстровані та не перереєстровані за російським законодавством, жодних юридичних дій я зробити не можу. Коли ми зрозуміли, що ми маємо бути зареєстровані, ми консультувались, і виявилось, що ми можемо зареєструвати «нейтральну» організацію, котра би не могла зашкодити ані ПЦУ, ані нам тут. В цьому нам теж відмовили. Звертались із січня 2019 року, їм байдуже на закони, на Конституцію РФ. І вони ж кричали, що тепер будуть жити за законами Росії тепер?», – розповів Климент Кущ про спілкування з нинішніми російськими чиновниками.
Також ієрарх ПЦУ прокоментував наявність у себе російського паспорту.
«Це не є кримінальним злочином в Україні. Нова українська влада кілька разів заявляла, що якщо кримчани мають паспорт громадянина Російської Федерації, то це не є злочином. І ця папірці Україна не визнає – цей т.зв. паспорт не можна вважати документом. Так якщо є позиція, що це не документ, то для чого весь час говорити про цей паспорт? В мене є священик, який втратив майно – триває процедура вилучення. Священик не взяв паспорт, втратив майно. Йому тут компенсували? Ні. Тому, якщо у когось є питання до цих паспортів, нехай приїдуть у Крим і зададуть це питання в Криму, і я тоді подивлюсь, що люди з ними зроблять», – сказав Климент Кущ.
З його слів, у Криму він зберіг 9 громад, включно з проблемними – у Сімферополі та Євпаторії, котрі можна втратити. Щодо решти, то вони приватна власність управління єпархії, але оскільки реєстрації немає, то сім тих, що лишилися, теж можуть «націоналізувати»: це фактично питання часу.