Кількість фейкової інформації про обитель давно вже зашкалює. Тим, що вона не знаходить підтвердження і знову й знову спростовується, фейкомети не переймаються. Жодної відповідальності за дезінформацію вони не несуть.
Черговий шквал нападів ми спостерігаємо сьогодні, після закриття в’їзду та виїзду в Почаїв у зв’язку із «спалахом коронавірусу». А також із закриттям Почаївської Лаври на карантин.
Звісно, фейкомети цей «спалах» усіма правдами та неправдами намагаються прив’язати до Почаївської обителі. І дотично представити її головним джерелом захворювань по всій Тернопільщині.
Хоча, якщо взяти статистику в загальному по Тернопільській області, то побачимо, що головним джерелом коронавірусу є Монастириський район, де потенційним виходом спалаху міг бути похорон у селі Швейків, де також перебував «нульовий пацієнт» області (за інформацією видання Левый берег) – греко-католицький священик з села Заліщики.
На похороні перебували й інші клірики УГКЦ. Пізніше стало відомо ще про двох захворілих в області греко-католицьких служителів – з Монастириського та Заліщицького районів. А також про загиблого 68-річного чоловіка, котрий був присутній на цьому похороні.
Всього у Тернопільській області на сьогоднішній день зафіксовано 435 випадків захворювання до 20 квітня на Монастириський район припадав 161 випадок захворювань. Це третина всіх випадків зараження коронавірусом у Тернопільській області (де всього 17 районів).
Для порівняння – у Кременецькому районі, де розташована Лавра, зафіксовано всього 42 випадки захворювання.
Ми не стверджуємо, що саме священик УГКЦ став причиною цього спалаху. Просто, якби на його місці був священик УПЦ, то напевне цю історію роздули би до небес і щодня додавали би свіжі подробиці.
Цілком можливо, що надмірна увага до Почаївської лаври продиктована саме бажанням відволікти від випадків уніатських священиків. Один з котрих, на жаль, помер. Долю решти трьох ЗМІ активно не висвітлювали. Сподіваємось, вони вже одужали та перебувають удома.