1. Головна
  2. /
  3. Новини
  4. /
  5. Допуск Фанаром осіб без священного сану до співслужіння – блюзнірство та паплюження Євхаристії, – УПЦ

Допуск Фанаром осіб без священного сану до співслужіння – блюзнірство та паплюження Євхаристії, – УПЦ

Представники Священного Синоду назвали «кощунством і наругою над Євхаристією» допуск до співслужіння Константинопольським Патріархатом осіб, які не мають священного сану. У своїй Заяві від 6 грудня 2019 року Священний Синод Української Православної Церкви наголосив на необхідності збереження чистоти канонічного передання та захисті непорочності Церкви, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

«…Припинення Українською Православною Церквою євхаристичного спілкування з Константинопольським Патріархатом та з Церквами й ієрархами, які визнали розкольників, є не зловживанням Євхаристією чи тим більше шантажем Євхаристією, як дехто інколи говорить, а навпаки є захистом Євхаристії і збереженням канонічної та духовної чистоти й непорочності Церкви», — йдеться у заяві.

Ієрархи наголошують, що саме з цих причин неправдивими й маніпулятивними є звинувачення на адресу Української Православної Церкви в тому, що нібито вона рухається до самоізоляції, припиняючи євхаристичне спілкування з тими, хто вступив у спілкування з нерозкаяними розкольниками.

«Насправді ми відстоюємо чистоту канонічного передання Церкви, захищаємо Церкву від кощунства. Інакше, якщо до священнослужіння допускаються особи, які не мають законних хіротоній, якщо розкол оголошується Церквою, а справжня Христова Церква ігнорується або називається розколом, то виникає небезпека підміни Церкви. Окрім того, такими антицерковними діями стирається межа між Церквою і розколом. У результаті створюється нова «церква», заснована людьми, замість тієї, яку заснував Господь наш Іісус Христос, придбавши її Собі Кров’ю Своєю (див. Діян. 20:28)», — зазначається в документі.

Один із базових принципів канонічного права Православної Церкви, нагадують в УПЦ, полягає в тому, що той, хто вступає в євхаристичне спілкування з відлученим, сам відлучається від спілкування з Церквою.

«У зв’язку з цим, прийняття деякими Помісними Церквами в спілкування осіб, які вчинили розкол в інших Помісних Церквах, не принесли за це покаяння і не мають дійсного священного сану, автоматично ставить перед ними питання щодо того, чи не є подальше перебування у євхаристичному спілкуванні з розкольниками співучастю в цьому гріху і порушенням наведеного вище канонічного принципу?».

Попередній запис
У Дамаску відбулась зустріч представника РПЦ з Антіохійським Патріархом
Наступний запис
Понад 25 тисяч вірян у Вінницькій області підписали звернення до Президента

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Fill out this field
Fill out this field
Будь ласка, введіть правильний email.

Последнее