Як Думенко хотів в українців Різдво вкрасти

Час читання: 4хв.

Цікавенька публікація з’явилась цими днями на пророзкольницькому сайті «Релігійна правда». Ні з того ні з сього автори статті почали виправдовувати главу «ПЦУ» в питанні святкування Різдва Христового. На думку «Релігійної правди», нещодавно піднята у ЗМІ хвиля про те, що Думенко схвалив перенесення святкування одного з найголовніших свят Церкви на «новий стиль», – з 7 січня на 25 грудня, – вкинута у медіа простір виключно з метою «розколоти вірян», а вигідно це тільки «російській Церкві в Україні (УПЦ МП)».

Дійсно, новина про те, що Епіфаній не проти перенести святкування Різдва на «новий стиль» – далеко не першої свіжості. Однак її повторне появлення у ЗМІ – зовсім не заслуга УПЦ, оскільки ЗМІ, котрі її опублікували – а це «Главком», «Канал 24», УНІАН, – ніяк не можна запідозрити в особливій любові до УПЦ. Кому ж має завдячувати Епіфаній за таке невчасне нагадування про його торішні заяви? Виявляється, винуватець усього – його давній конкурент на посаду глави «ПЦУ» – одіозний волинський «митрополит» Михаїл Зінкевич.

Вся справа у тому, що в єпархії Зінкевича буквально нещодавно активізувався рух за перенесення дати Різдва. Як повідомлялось раніше, волинські прихильники «ПЦУ» звернулись до свого патрона з відповідною заявою. Мовляв, «хочемо святкувати з усім православним світом, а 7 січня пов’язує українських вірян з руським миром». Сам Зінкевич зробив вельми специфічну заяву з цього приводу. Ієрарх «ПЦУ» на Волині формально дозволив святкування Різдва у своїй єпархії за двома календарями – юліанським та новоюліанським. Зінкевич заявив, що «йдеться не про скасування святкування Різдва Христового 7 січня. А ті, хто бажає його відзначити разом зі Вселенським патріархатом та рештою Православних Церков 25 грудня, мають і Пилипівку почати раніше, а саме 15 листопада».

Як «митрополит» Михаїл збирається, і взагалі – чи збирається, втілювати у життя своє «благословення», залишається загадкою. Швидше за все, ближче до Різдва, як юліанського, так і новоюліанського, всі ці «трясіння повітря» кануть в літу, аж до наступного року. Однак виникає одне дуже важливе питання – навіщо Зінкевич і Ко воскресили цю безперспективну ідею? Хтось повірить у те, що «митрополит» не знав про звернення, котре до нього готується? І навіть якщо припустити, що не знав, тоді як і навіщо цю новину розтиражовали не тільки по регіональних волинських ЗМІ, але й далеко за межами області? Все-таки, якщо скласти всі пазли в єдину картину, тоді виходить, що весь цей інформаційний шум-гам дуже схожий на жирну свиню, котру Зінкевич свідомо підсунув Епіфанію.

Наступне питання – навіщо Зінкевичу це було треба? І відповідь на нього проста – «я вкину, а ти викручуйся». Справа у тому, що питання перенесення дати Різдва, як з’ясувалося, навіть для більшості членів «ПЦУ» виявилося вельми делікатним, якщо не сказати – болісним. Цікаво, що до отримання Томосу про це боялися говорити навіть греко-католики. Нині ж у середовищі прихильників «ПЦУ» піднялось серйозне незадоволення щодо цього питання. Українці, до якої би з конфесій православного віросповідання не належали, не готові змінювати традиції.

Швидше за все, саме це зрозуміли в Епіфанія ще рік тому. І саме тому нині видання «Релігійна правда» всіма силами намагається довести всім навколо, що насправді піднята у ЗМІ нова хвиля про торішню заяву Думенка щодо перенесення дати святкування Різдва вигідна містичним силам «руського миру». Насправді ж, як бачимо, Думенко має дякувати не «руському миру», а своєму підлеглому, котрий, вочевидь, виношує підступні плани щодо регулярного підриву авторитету свого шефа на всеукраїнському рівні.

Але навіщо виправдовуватись за те, що дійсно було? Навіщо, після всього сказаного, так кардинально змінювати позицію, заявляючи тепер про те, що це питання розділяє українців? Тут, як кажуть, «назвався грибом – лізь у кошик». І швидше би! Швидше би вже в «ПЦУ» позбавилися всього, що все ще пов’язує їх зі справжнім українським Православ’ям хоча б ментально. Скиньте вже із себе «узи руського миру» і остаточно трансформуйтеся у чергову грецьку колонію Константинопольського патріархату. Можливо, після цього православні українці, котрі ще мають певні сумніви щодо того, чим насправді є «ПЦУ», зроблять для себе остаточні висновки на користь здорового глузду.

Сергій Назарчук

Схожі публікації