Грецький доктор церковного права Анастасіос Вавускос критично поставився до рішень Священного Синоду РПЦ, згідно з котрими були розірвані відносини з главою Елладської Церкви Архієпископом Ієронімом та сформований перелік митрополій ЕПЦ, паломництво до котрих не благословляється. Пояснення доктора розмістив сайт Romfea.gr.

На думку автора, у звичайному церковному праві немає такого покарання, як обмеження на паломництво у цілу митрополію: покарання накладається на людей, а не на церковну структуру, тобто якщо засуджений митрополит, то єпархія не може бути засуджена, тим більше, що російські туристи можуть просто відвідати ці місцини як світські мандрівники.

Окрім того, вичленити з цілої Церкви, котра прийняла рішення більшістю, тих, хто перебуває у ній, але не погодився із соборною думкою, також неможливо. Прийняте рішення (у даному випадку про можливість визнання ПЦУ) стосується навіть незгідних ієрархів (відповідно до 6-го правила Першого Вселенського Собору та 19-гоАнтиохийського).

Також Архієпископ Афінський, відправляючи мирну грамоту в ПЦУ, робив це не як глава Афінської архієпископії, а як очільник Священного Синоду Церкви Греції.

Крім того, автор намагається переконати читачів, що прийняття Архієпископом Ієронімом глави ПЦУ не є вступом у розкол. Для початку Глава ЕПЦ має бути засуджений судом компетентної юрисдикції, і його апеляція повинна бути відхилена. «Московський Патріархат вирішив призупинити поминання Архієпископа Афінського у помсту за визнання митрополита Епіфанія», – зазначається у матеріалі. Оскільки Епіфаній був висвячений Філаретом Денисенко, чий сан був відновлений «заднім числом», ця дія також вважається легітимною «заднім числом», запевняє автор. «Це «нормальна» реальність, і будь-хто хто її ігнорує, ігнорує фундаментальні дисципліни канонічного права», – зазначив доктор.