Спроба рейдерського захоплення Свято-Покровського храму в селі Будераж Здолбунівського району Рівненської області нечисленним активом ПЦУ завершилась тим, що поліція опечатала і церкву, і прицерковне приміщення:  у ньому останнім часом молились віряни УПЦ. Після протистояння рейдери та громада УПЦ залишили храм, повідомляє СПЖ.

Нагадаємо, 26 жовтня біля шостої ранку група захоплення ПЦУ виламала двері Свято-Покровського храму в Будеражі, котрий до того був опечатаний. На воротах стояв екс-голова Здолбунівської РДА Сергій Кондрачук, не пускаючи вірян УПЦ до храму. Свою поведінку він мотивував тим, що «їхав по гриби та випадково заїхав, побачив світло, хоче молитися», а тому нікого з прихожан УПЦ не впустить.

До церкви почали збиратись люди, на допомогу вірянам приїхали і священнослужителі Рівненської єпархії. З’ясувалося, що біля десяти прихильників ПЦУ зачинились усередині храму та заблокували його. Серед них – дві вчительки, місцевий лікар (котрий через це відмовився виходити на виклики до хворих) та кілька приїжджих.

З прихильниками ПЦУ, котрі блокували храм, неодноразово намагались говорити, у тому числі в.о. голови Здолбунівської РДА Леонід Власюк. Незважаючи на всі аргументи, що треба чекати на засідання суду, що цими днями має відбутися, прихильники ПЦУ міцно засіли у церковній будівлі.

У розпал подій настоятелю Свято-Покровського храму протоієрею В’ячеславу Грищуку принесли копію судової постанови про відкриття провадження за позовом представників релігійної громади УПЦ села Будераж, котрі просили визнати незаконними дії Рівненської ОДА, котра перереєструвала їхню громаду.

Біля 17:00, втративши надію донести свою аргументи словесно, віряни УПЦ вирішили прорватись до храму, щоб видворити звідти загарбників. Тільки після того, як почалася штовханина, поліції вдалося вмовити прихильників ПЦУ залишити церковну будівлю, після чого правоохоронці її опечатали. Поки що рішення церковного конфлікту у Будеражі перенесене у правову площину. В цей час представники обох релігійних громад будуть проводити свої богослужіння біля храму, що також невідомо, чим може завершитись.