Патріарх Варфоломій підлягає суду, однак він ще не відбувся, – архієпископ Феодосій

Вікарій Київської Митрополії архієпископ Боярський Феодосій розповів, чи можна відвідувати храми Елладської Православної Церкви і брати участь в таїнствах. Про це повідомляє «Столичний благовісник».

«Згідно з недавнім рішенням Священного Синоду, припиняється “молитовне і євхаристійне спілкування з тими архієреями Елладської Церкви, які вступили або вступлять в таке спілкування з представниками українських неканонічних розкольницьких угруповань”. А також не благословляється здійснення паломницьких поїздок в єпархії, керовані зазначеними архієреями. Список цих архієреїв і єпархій буде складено і оприлюднено. Дуже мудре і зважене рішення Священного Синоду, – наголошує архієрей. – Припинення євхаристійного спілкування є дисциплінарної мірою і в жодному випадку не говорить про відсутність благодаті в таїнствах, що здійснюються зазначеними архієреями і в їх єпархіях. Кажу про це особливо, бо останнім часом в середовищі православних розгорнулася широка дискусія про те, чи діє благодать в таїнствах, що здійснюються ієрархами, які визнають ПЦУ, і як можна «заразитися» розколом: чи послуживши з Патріархом Варфоломієм, або помолившись на службі, де поминали С. Думенка (Епіфанія)».

Владика пояснює: «Це зовсім не так працює. Згідно багатовікової традиції і практиці Православної Церкви, духу канонічних правил і прецедентів церковної історії, – заслуговувати канонічного покарання і піддатися йому – це не одне і те ж. До тих пір, поки клірик не позбавлений сану, а лише заслуговує його, таїнства, шо ним здійснюються, вважаються дійсними.

Навіть якщо він гріховно дерзає їх здійснювати, будучи під забороною (але поки не позбавлений сану!). Для цього і існує канонічне виверження з сану, яке звершує остаточну межу священнодіянь такої людини. Тому і Патріарх Варфоломій, не кажучи вже про ієрархів і кліриків, хто співслужать з ним, не зостався без благодаті звершених ним таїнств, навіть співслужачи з мирянином Сергієм Думенком (Епіфанієм). Хоча тяжко грішить цим і, безумовно, підлягає Церковному суду. Але суду поки не було».

Саме тому розрив євхаристичного спілкування з Константинопольським патріархатом в цілому і з рядом ієрархів Елладської Церкви «є для нас дисциплінарної мірою, немов карантином, що захищає нас, щоб теж не підпасти під суд канонів і небезпеку виверження».

 «Цей розрив не говорить про відсутність благодаті в таїнствах грецьких ієрархів. Поки вони грішать, але не засуджені Собором, не позбавлені сану, їх таїнства, в тому числі і хіротонії, ними звершені, в історії будуть визнані законними. А, значить, такими вони є зараз і для нас з вами. На відміну від «таїнств» ПЦУ, наприклад, в якій перервана нитка апостольського спадкоємства. Така канонічна система координат, що діяла в Православній Церкві впродовж її історії. У цій системі координат завжди вирішувалися складні питання зцілення розколів і покаянного повернення до Церкви тих, хто відпав від неї: в сані або без сану. Саме в цій системі координат будуть з часом розчищатися “Авгієві стайні”, які зараз наворотив Фанар, змішуючи праведне з грішним, законне з беззаконням», – пояснив ієрарх УПЦ.

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Підписуйтесь на наші соцмережі TelegramFacebook

Читайте також

Недавні записи

#УПЦ #УПЦ КП
Запропонувати новину
Scroll Up