В Елладській Православній Церкві не хочуть йти на відкриту конфронтацію з Константинополем, але чітко розуміють: визнання ПЦУ з боку будь-якої Церкви розділить православний світ на дві частини. Про це заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків УПЦ протоієрей Миколай Данилевич заявив «Першому Козацькому», коментуючи підсумки засідання Священного Синоду Елладської Церкви, який проходив в Афінах 26-28 серпня 2019 року.

«Текст рішення Синоду став підставою для деяких інформаційних агентств сказати про те, що Елладська Церква визнала канонічним спосіб надання автокефалії ПЦУ, що є перекрученням самого тексту, – пояснив речник УПЦ. – Справа в тому, що Елладська Православна Церква визнала саме право Константинополя давати автокефалію. Подібні фрази були також в листі Архієпископа Анастасія, Предстоятеля Албанської Церкви, і в листі Синоду Кіпрської Православної Церкви. Але вони не стосуються визнання самої Церкви».

Протоієрей наголосив: Елладська Церква не визнала ПЦУ, оскільки чітко розуміє, що український випадок є особливим і не може стояти в одному ряду з наданням автокефалій іншим Церквам.

«В Елладській Церкві чітко розуміють, де розкол, а де ні, що Константинопольський патріарх Варфоломій зробив помилку, – додав священнослужитель. – Разом з тим, на них чиниться тиск, і вони не хочуть вступити у відкриту конфронтацію з Константинопольським патріархатом. Але вони не можуть змінити істині і сказати, що те, що є очевидно неправильним, – правильне, не можуть назвати чорне білим».

На його думку, «Грецькі Церкви не хочуть якось ображати Константинополь», від якого вони самі отримали автокефалію, і «дають ложку меду», визнаючи саме право Константинопольського патріархату надавати автокефалію.

При цьому в УПЦ, зазначив протоієрей Миколай, рішення Елладської Церкви вважають зваженим і в цілому оцінюють позитивно.

«Ми розуміємо всю ситуацію, в якій опинилася Елладська Церква, і бачимо, що вона не хоче брати на себе відповідальність за розкол православного світу, – уточнив він. – Тому що будь-яка інша Церква, яка приєднається до цього рішення Константинополя, буде першою, фактично, в поділі православного світу на дві частини: тих, хто визнаватиме ПЦУ, і тих, хто не буде».

За його словами, поки що є оптимістичні підстави сподіватися, що Елладська Церква вистоїть, а «українське питання», яке є дуже важливим і фактично загрожує всеправославній єдності, винесуть на всеправославне обговорення.

«Автокефалії інших Церков, які проголошувалися в XIX – початку XX століття, такими не були – вони не поділяли православний світ, тому що не було розколу, не було легалізації розколу, не було таких безпрецедентних, підкреслюю, рішень Константинопольського патріархату», – підсумував протоієрей Миколай.