Найближчим часом відбудеться зустріч Предстоятеля Кіпрської Православної Церкви Архієпископа Кіпрського Хризостома II та Предстоятеля Російської Православної Церкви Патріарха Московського і всієї Русі Кирила, в ході якої Архіпастирі обсудять «українське питання», підтвердив спікер РПЦ митрополит Волоколамський Іларіон (Алфєєв) в інтерв’ю РІА «Новини».
«В тих умовах, коли Константинопольський Патріарх, оголосивши себе першим без рівних, самоусунувся від вирішення міжправославних проблем і координації зусиль православних церков щодо вирішення цих проблем, не дивно, що з’являються альтернативні центри такої координації. Архієпископ Кіпрський за власною ініціативою взяв на себе якусь посередницьку місію», – зазначив митрополит Іларіон.
За його словами, Архієпископ Хризостом II не намагається визначити результат власної ініціативи, а об’їжджає всі Помісні Церкви, щоб почути думку їх Архіпастирів про релігійну ситуацію в Україні.
«Чи вдасться за допомогою цієї посередницької місії знайти вирішення проблеми, ми зараз передбачити не можемо. Але те, що архієпископом рухає добра воля, це абсолютно очевидно”, – підкреслив спікер РПЦ.
Він нагадав, як Антіохійський і Єрусалимський Патріархати через питання про церковну юрисдикцію в Катарі опинилися в кризовій ситуації, але на Кіпрі відбулися переговори, які стали першим ступенем до вирішення гострого конфлікту.
«Обидві Церкви заявили про готовність вирішити проблему. А проблема виникла. Тобто, те, чого не зумів зробити Патріарх Варфоломій – посадити за стіл переговорів дві ці Церкви, – зумів зробити архієпископ Кіпрський. І можна сподіватися, що його ініціатива принесе з часом добрі плоди», – розповів владика Іларіон.
На сьогодні жодна Помісна Православна Церква не визнала беззаконне діяння, яке вчинив Патріарх Варфоломій на Україні, додав він.
«Якби таке визнання з боку частини церков послідувало, це б ще більше поглибило розкол. Він був ініційований однією Церквою, але, якби в нього залучилися інші Церкви, було б важче його ухилятися. Це чудово розуміє і архієпископ Кіпрський, який говорить про те, що до загальноправославного рішення з цього питання не повинно бути визнання так званої “Православної церкви України”, створеної Томосом Константинопольського патріарха», – каже митрополит.