1. Главная
  2. /
  3. Новости
  4. /
  5. В Константинополе недовольны поведением Сербской Церкви?

В Константинополе недовольны поведением Сербской Церкви?

На сайте Cerkvarium опубликовали перевод послания митрополита Милетского Апостола (Вулгариса) Константинопольского Патриархата к Бачскому епископу Иринею, который представляет Сербскую Православную Церковь. Если верить переводу, то представитель Фанара публично упрекнул сербский епископат в том, что они негласно становятся на сторону РПЦ в конфликте Константинополя и Москвы. Впрочем, если учесть, что авторы сайта, на котором выложили этот текст, связаны с РИСУ,  где публикуют откровенные фейки за подписями стамбульских владык, не исключено, что и этот материал тоже в будущем будет нуждаться в определенных «уточнениях».

Впрочем, уже можно утверждать, что обращение действительно касается напрямую инцидента в немецком Дюссельдорфе, где представителя Фанара попросили во время интронизации сербского епископа не служить общую Литургию, поскольку присутствовали русские иерархи.

«По случаю интронизации епископа Сербской Церкви в Дюссельдорфе нас информировал выдающийся епископ Германии, наш брат митрополит Августин (Лабардакис), управляющий Немецкой митрополией Константинопольского Патриархата, что во время Божественной литургии наши сербские братья попросили, чтобы епископ Арианзский Вселенского Патриархата Варфоломей (Кесидис) не служил, из-за присутствия там двух русских епископов, и, конечно, из-за прекращение евхаристического общения со стороны Русской Церкви, согласно решений Московского Патриархата по поводу украинского вопроса», – начинает свое обращение константинопольский иерарх.

По мнению представителя Фанара, сербское духовенство поступило неправильно, устранив константинопольского владыку от Литургии, поскольку наоборот, должно было бы предложить это епископам РПЦ. Также автору обращения не понравился доклад епископа Иринея «Записка о неточном церковно-публицистическом анализе по проблеме Украины».

Также митрополит упрекает Сербскую Церковь в «двойных стандартах»: «Но возникает вопрос: почему при прерывании евхаристического общения между Антиохией и Иерусалимом была сдержанность и полная тишина, «молитва и тишина», а теперь такая энергичная активность?».

Источник Panorthodox Synod.

Предыдущая запись
На Синод Вселенского Патриархата прибыли экзархи из Украины
Следующая запись
Митрополит Австрийский Арсений сообщил, что Томос для Украины отложен

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Заполните поле
Заполните поле
Пожалуйста, введите корректный адрес email.

Последнее