Еще накануне Рождества Христова группа из 15 выпускников семинарий опубликовала критическое письмо под названием «Рождественское послание грузинских теологов». По словам «теологов», они «чувствуют себя обязанными озаботиться ситуацией» в Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) и «дать оценку действиям духовенства».
Цель этого письма — «проанализировать плачевную и кризисную ситуацию в ГПЦ и напомнить Священному Синоду о необходимости предпринять действенные шаги для устранения проблем».
В письме «теологи» упрекают Каталикоса-Патриарха Илию II в назначении местоблюстителя патриаршего престола, называя это «антиканоническим явлением», хотя каноны никак не регламентируют этот вопрос.
Принимая на себя функции Собора епископов, т.н. «теологи» возмущаются «незаконным наказанием» бывшего епископа Чкондиди — Петра Цаава, одного из лидеров профанарской либеральной группы в ГПЦ, который за клевету в адрес Патриарха и грузинского епископа был запрещен в служении и отправлен для покаяния в монастырь.
Возмущены «теологи» неучастием Грузинской Церкви в Критском Соборе 2016 года:
«Пророссийский дух Грузинского Патриархата и Католикоса-Патриарха Илии Второго, как института и личности коммунистическо-сталинской формации, лучше всего проявился в 2016 году. В последний момент было бойкотировано Великое и Священное собрание Православной церкви Крита. Его собственные подписи и постановления Синода были аннулированы в последний момент, таким образом, Грузинский Патриархат воспрепятствовал Святому и Великому собору, раскритиковав единство Православной церкви», — говорится в письме.
Также в письме заявляется, что ГПЦ «получает пожертвования от так называемых членов «воровского мира», прикрывает священников, которые нарушают закон, фактически не тратит деньги на благотворительность, несмотря на большие финансы, не заботится об объектах культурного наследия и храмах, а также злоупотребляет существующей системой образования».
В свою очередь, митрополит Кутаисский и Гаетантский Иоанн (Гамрекели), выступая в телеэфире, назвал подписантов письма «безграмотными недоучками» и «язычниками, которые не хотят диалога, а хотят бросать камни в людей и в Церковь».
В ответ «теологи» заявили о намерении подать на владыку Иоанна в церковный суд.
Характерным является то, что ни одно из обвинений «теологов» не связанно с каким-либо новым событием, которое могло бы стать причиной активности. Ранее эта же группа уже требовала от ГПЦ признания автокефалии украинских раскольников. Напомним, что 18 ноября 2020 года Госсекретарь США Майкл Помпео уже посетил Тбилиси и встретился с Патриархом-Католикосом Илией II. Основным вопросом на встрече было признание украинских раскольников. Никаких изменений позиции ГПЦ в данном вопросе с тех по не произошло. Вполне вероятно, что это и могло стать причиной предупредительной атаки на ГПЦ местных профанарских активистов, так как ожидать достаточной поддержки от грузинских священников и епископов на Фанаре не могут. Хотя в ГПЦ есть группа епископов, ориентированных на Фанар, в количестве около 10 человек.
Подтверждает это предположение и глава украинского раскола – «митрополит Епифаний» Думенко, заявивший, что якобы «еще пять Поместных Православных Церкви готовы признать его структуру. Среди таковых он назвал Грузинскую, Иерусалимскую, Румынскую, Албанскую и Болгарскую Церкви». Верить Думенко особых оснований нет, но нет и сомнений, что усилия в этих направлениях будут активно предприниматься.
Вне всяких сомнений, эта ситуация получит свое продолжение, так как поддержка новой администрацией Байдена Фанара будет еще более активной, чем это было при Трампе.
Напомним, что одним из инструментов давления фанариотов на ГПЦ является деятельность в Абхазии т.н. «Священной Митрополии Абхазии» — раскольничьей группировки, заявляющей о своем желании войти в состав Константинопольского Патриархата, возглавляемой штатным клириком Константинополя.
«Следите за нами в Telegram https://t.me/antiraskol».