Законопроект об особом статусе – это популистская попытка вмешательства неспециалистов в государственно-церковные отношения: комментарий А. Сагана

Недавно в ВР появился проект Закона «Об особом статусе религиозных организаций, руководящие центры которых находятся в государстве, которое признано Верховной Радой Украины государством-агрессором». Замысел был радо принят Интернет-сообществом. Интрига выросла из-за задержки появления самого текста проекта закона. Простор для фантазии был большой – одни хотели бы видеть там экономические санкции, другие – ограничения регистрации или деятельности.

Не удержался от комментария и известный философ, религиовед и публицист Александр Саган. По его мнению, текст, который появился на сайте Верховной Рады, откровенно разочаровал и еще раз подтвердил невозможность вмешательства в урегулирование государственно-церковных отношений неспециалистов. Главная идея законопроекта в том, что его авторы пытаются использовать старую идею многих украинских экспертов о подписании соглашений между государственными органами и руководством церквей, действующих в стране. Но кулуарность подготовки законопроекта и отсутствие обсуждения в экспертной среде сыграла злую шутку с этим законопроектом – при условии принятия такого текста как действующего закона, он «ударит» прежде всего по имиджу государства, а не по структурах УПЦ, как это, очевидно, планировалось авторами, и реакция мирового сообщества не заставит долго ждать.

Наиболее спорной, по мнению религиоведа, является статья 5 проекта закона. Он видит в этой статье копирования опыта Израиля об избрании Иерусалимского Патриарха. Поскольку Иерусалимская ПЦ распространена на территории Израиля, Иордании и Палестины, то кандидаты на пост патриарха должны получить согласие правительств этих стран, однако этот факт часто вызывает искусственные кризисы в Церкви. Правда, по мнению Сагана, предлагаемый статье алгоритм действий власти в наших реалиях скорее напоминает опыт советских Советов по делам религий, когда власть пыталась добиться личной лояльности епископата и священников существующему режиму путем согласования их кандидатур по принципу управляемости.

Кроме того, согласно новому проекту, назначение регионального руководства происходит после согласования соответствующих кандидатур с центральным органом исполнительной власти, реализующим государственную политику в сфере религии. Таким образом киевские чиновники должны согласовывать тысячи кандидатур, о которых понятия не имеют – такие согласования в 99% случаев превратятся в простую формальность и бумажную волокиту.

 Возмутил публициста также тот факт, что авторы законопроекта считают, что для прекращения деятельности религиозной организации члены последней должны «систематически (!) Нарушать действующее законодательство Украины». Александр Саган выразил риторический вопрос: «Интересно, «систематически» — это раз в год, месяц или каждую неделю? У нас есть уникальная Церковь, которая уже 25 лет нарушает как свои уставные документы и конфессиональные каноны, так и государственное действующее законодательство – это достаточный срок для «систематичности»?».

Самым масштабным пунктом и наиболее нереальным для реализации остается пункт второй, который требует, чтобы в трехмесячный срок более 12 700 религиозных организаций, зарегистрированных в Украине, подали свои «необходимые документы» (!?) в центральный орган исполнительной власти для заключения сделки. Но как департамент Минкульта, в котором делами государственно-церковных отношений занимается 15 человек, смогжет проработать такое количество «необходимых документов»?

Сверхинтересным, по мнению комментатора, также остается факт способности доказательства управления церковью с территории государства-агрессора. Ведь формально в «Уставе об управлении Украинской православной церкви» фактически речь идет только об одном пункте (п.5, Раздел 1), который указывает на ее принадлежность к Русской ПЦ («УПЦ объединяет епархии, синодальные учреждения, благочиния, приходы, монастыри, духовные учебные заведения, братства, сестринства и миссии и является самоуправляемой частью Русской ПЦ»), но приложение «самоуправляемая» позволяет УПЦ доказать, что ее руководящий центр в Киеве.

«Рассматриваемый законопроект является типичной популистской попыткой отдельных политических сил понравиться избирателям. Однако специалисты в популизме не всегда являются специалистами в государственно-церковных отношениях», подытожил религиовед.

Share on print
Share on email
Share on odnoklassniki
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on facebook
Подписывайтесь на наши соцсети TelegramFacebook

Читайте также

Свежие записи

#УПЦ #УПЦ КП
Предложить новость
Scroll Up