В последнее время в информационной сфере все чаще встречается информация провокационного характера о Свято-Успенской Почаевской Лавре. В течение прошедших годов в монастыре «прятали титушек и Януковича» и «находили склады с оружием», из Лавры «вывозили святыни» и многое другое. Вся эта чушь добавляет межконфессиональной розни, которую уже не первый год пытаются посеять вокруг монастыря местные «патриоты».
Кроме выше перечисленного, постоянно публикуются слова «очевидцев» о «злобных лаврских монахах», которые все время украинофобствуют, «отказываясь» принимать записки на украинском языке, «ругаясь» с украино-язычными паломниками и «продавая» литературу сепаратистского содержания.
Обычно такие заявления не находят подтверждения, поэтому возникает вопрос – кому выгодны такие провокации? Ответ напрашивается сам и, надо сказать, лежит вовсе не на дне, а на поверхности… Тернопольской ОГА. Дело в том, что не так давно главой Тернопольской областной администрации был назначен Степан Барна, который до сих пор вел активную пропаганду против насельников монастыря, стремясь «вернуть украинскую святыню – украинскому народу».
Все бы ничего, но, к сожалению, в силу географического расположения Почаевской Лавры, подобные возгласы всегда находили отзывы у «неравнодушных». Активно способствуют господину Барне и те, «кому выгодно», а именно – местное духовенство так называемой УПЦ КП. Именно в глубинах этой организации, тесно сотрудничающей с националистическими организациями Тернопольской области, разрабатываются планы по дискредитации монастыря.
Ключевым «провокатором в рясе» со стороны т.н. УПЦ КП является одиозный «священник» Тернополя – Анатолий Зинкевич. Личность эта достаточно неординарна в силу своей не особой священнической репутации, о чем пестрят местные интернет-издания. «Отца Анатолия Зинкевича исключили из УПЦ КП», «В Тернополе одиозный о. Анатолий Зинкевич продолжает захватывать парк, расширяя хоромы своего храма», – такие заголовки статей появляются в первых рядах поисковиков, если спросить имя этого персонажа. Сами тернополяне не понаслышке знакомы с хамовитым протоиереем, который привык брать нахрапом все, что ему нужно для комфортной жизни.
Более того, в соседней Волынской области «епископствует» его не менее хамовитый брат – Тимофей Зинкевич (он же Михаил, «митрополит» Луцкий и Волынский УПЦ КП), который то и дело этапирует автобусы из Луцка в Почаев, чтобы по-братски поддержать брата-провокатора. Интересно, что эти братья-«патриоты» образование свою получали не где-нибудь, а в Санкт-Петербургской духовной семинарии, одной из самых популярных в России. Более того, Тимофей числился студентом СПбДАиС до 1994 года, несмотря на то, что позже облюбованная ему в Украине конфессия существовала уже 2 года. Странно, почему он до сих пор не вычеркнул этот факт коллаборационизма из своей биографии?
Вот такой краткий перечень персонажей, которые активно воюют против Почаевской Лавры. Можно конечно еще сказать о местных «журналистах», которые регулярно публикуют свои больные фантазии о Лавре, но для этого придется писать отдельный аналитический материал.
Пока все сводится к тому, что монастырь снова и снова будет подвергаться провокациям со стороны представителей т.н. УПЦ КП. Об этом, кстати, свидетельствует недавнее обращение наместника Почаевской Лавры митрополита Владимира, который открытым текстом говорит о том, что враг не спит. На фоне этого заявления очень подозрительно выглядит недавняя волна захватов храмов канонической Украинской Православной Церкви в Тернопольской области, ведь события были сосредоточены в основном в селах вокруг Почаева, в Кременецком районе.
Примечательно, что все увлечения регулярно сопровождаются представителями «Правого сектора». А после совершенного пресс-служба организации браво рапортует о «восстановлении исторической справедливости». Очевидно, что на Почаевскую Лавру осуществляется массовое давление со стороны не только региональных чиновников, но и различных маргиналов в балаклавах.
Однако наиболее поражает цель всех этих действий, которую противники монастыря не раз озвучивали публично. То они хотят сделать из Лавры музей, то создать на базе монастыря «центр еккуменизма» (интересно, каким образом православные по обряду представители т.н. УПЦ КП собираются послужить с представителями РКЦ, например?).
Такая риторика является результатом полного бессилия, поскольку всем давно понятно – УПЦ КП не сможет ни заселить, ни прокормить, ни продержать в надлежащем состоянии Почаевскую Лавру. Ведь монастырь находится в городке с населением 10 тыс. человек, а кормится именно за счет паломников, которых однозначно уменьшится с приходом в Лавру «новой власти». Вариант с арендой монастырских помещений под офисы, склады и магазины тоже не находит отзывов и все по той же причине. Именно поэтому очевидно, что противники Почаевской Лавры уже в типичном для них стиле сначала хотят сделать, а потом уже будут думать, как быть дальше.
Радует, что провокации вокруг Лавры не остались не замеченными и привлекли внимание многих правозащитных организаций, в том числе – европейских. После вмешательства представителей ОБСЕ в ситуацию, пыл провокаторов уменьшился, а монастырь даже наградили грамотой за помощь украинской армии, которую до этого в упор не замечали, обвиняя в обратном.
Сегодня, во время сложных испытаний для Украины, мы не должны терять бдительности и внимательно следить за тем, чтобы на мирной территории не произошло нового очага возгорания, на этот раз – религиозного. Как говорили древние римляне – «ищи, кому выгодно». Так вот и нам следует подумать – чей капитал осваивают провокаторы? Кому выгоден новый общественный конфликт в стране? Ясное дело – не тем, кто хотел бы жить в мире и процветании, а скорее – врагам страны, желающим ее гибели и пытающимся разыгрывать различные сценарии, ведущие к новым противостояниям в обществе.
Сергей Назарчук
