В сети появляются сообщения о том, что известный закарпатский священник УПЦ протоиерей Дмитрий Сидор заявил о переходе в Себрский патриархат. Отец Дмитрий обосновывает такую свою инициативу исторически, утверждая, что православное Закарпатье находилось под каноническим управлением Сербской Церкви до 1945 года.
На этот счёт уже высказывались различные мнения. Освежим некоторые из них. Во-первых, важно заметить, что если обострение кризиса в отношениях между государством и УПЦ приведёт к полному демонтажу Киевской митрополии, тогда вопрос, поднятый о. Дмитрием на Закарпатье, остро встанет по всей Украине. Чисто теоретически и исторически, нынешний собирательный образ УПЦ состоит из составных частей РПЦ, РумПЦ, СПЦ и ПАПЦ. Фактически — это территории нынешней западной Украины. Если власти доведут до конца расправу над УПЦ, подобные публичные заявления о переходе в другие патриархаты будут подниматься всё чаще.
Во-вторых, остаётся открытым вопрос о том, не будет ли государство препятствовать такой смене канонической принадлежности юридически. Чисто теоретически, государство может ограничивать регистрацию уставных документов общин, изъявивших желание перейти под омофор заграничных Предстоятелей. Таким образом, община может изъявить желание перейти, к примеру в ПАПЦ, фактически, но юридически это никак не сможет оформить. И хотя Закарпатская ОГА не отказала протоиерею Димитрию Сидору в таком маневре, — обещать, не значит жениться.
В-третьих, аргументируя сказанное выше, стоит отметить очевидных заинтресантов в том, чтобы общины УПЦ не смогли переходить в другие патриархаты. Среди таких — Константинопольский патриарх вкупе с карманной ПЦУ. Цель Варфоломея — «объединить» всё Православие в Украине под свой контроль — исполняется вполне методически и успешно. Зачем ему какие-либо «третьи стороны» в этом вопросе? Влияние РПЦ на Украину ему удалось минимизировать, а заходы на эту территорию кого-то ещё будут присекаться, в том числе — с использованием административного ресурса, который, на данном этапе, полностью на его стороне.
Отсюда — четвертый и самый важный момент в этом вопросе. Осмелится ли кто-нибудь из Предстоятелей соседствующих с Украиной Поместных Церквей соревноваться с Фанаром в этом вопросе? Вряд ли для СПЦ, РумПЦ или ПАПЦ будет интересно жертвовать отношениями с Фанаром ради десятка-двух украинских приходов, контроль над которыми будет однозначно осложнен в силу разных причин.
Поэтому процент успеха в инициативе протоиерея Димитрия Сидора крайне мал. Ситуация показательна и демонстрирует нам, что государство и Фанар предлагают один вариант — переход в ПЦУ, а совесть и ответственность — претерпеть до конца. Конечно, есть ещё вариант с предоставлением УПЦ автокефалии, но, судя по всему, на такой вариант РПЦ не пойдёт, да и сам такой шаг будет сопряжён с рядом сложностей. Поэтому остаётся только терпеть.
